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接触仙家被下咒破财百万持不空罥索自在王咒破邪咒修地藏法逐渐还清债务

在中国,大仙、通灵、扶鸾、乩童等文化可谓源远流长,特别在广大的乡村,甚为普及。

 

在藏地及世界各地,也有自己的通灵文化,如苯教、萨满、印度安部落的巫术。

 

我小时候出生于乡村,除了有些浓重的乡土情怀,也略有见识听闻过那些仙家的事迹。

 

我自己的出生就有这种色彩,以前读书时,有一次听我家族的伯母说,我父母结婚三年而无子。

 

我母亲去找广西大新县周围一位术士人物,据说她能拿到神仙之药,吃了可以有子息,没想到后来我母亲还真怀上了我。

 

不知道是不是地域特色,我们那里的仙家,被人们称为“仙师”、“师”,主要为人看事、驱邪、解灾。

 

很少有听闻那些“仙师”下咒害人的事迹。而对人施行邪术的,我们村以前就有一位,他要定期对人下咒,否则会反噬到自己身上。

 

如他曾对自己的亲戚下咒,导致那位亲戚老人忽然卧病不起。老人的儿子猜到是他,大为恼火,咬牙切齿地骂他。

 

他不得已将咒术解除,老人也就病愈了。

 

在一切有为法中,因果缘起是任何众生都无法逃脱的。他经常行此邪咒,反噬到自己的儿子身上,英年早逝。后来他也去世了。

 

听闻我老家邻近的一个村庄,曾有个年轻人,和我家族里的一些兄长是亲戚。

 

那时候乡村比较穷,他娶不到媳妇,就花钱通过关系,找了越南一个女人为妻,毕竟我们大新县城毗邻越南。而一直介绍越南女人的老阿姨,见他时,用手抚摸他的面庞。

 

越南女人见他穷,不久就跑了。而他也是很快患重病,不治身亡。经巫婆查事,确定是被下咒害死的。

 

有一位师兄今年初给我留言,提到他们那里的下蛊风气。

 

 

巫蛊之风

 

 

尊敬的倾莲池师兄,您好!

 

我的家乡湖南怀化市XX县有几个乡镇,都有放蛊的风气。小时候时有听闻,有人又被放蛊了,这个有好多种,但是都有解药。

 

那几个有放蛊风气的乡镇,本县人去了都不敢买东西吃,一不小心都会被放。

 

这是民间邪术,但是都有解药,要看放蛊的人肯不肯给。但凡学了这种邪术但人,找不到陌生人放蛊,自己会很难受,对自己家人也放,但是会解。

 

我小时候听闻隔壁乡村有个女孩学了,相貌好,陪嫁多,怎么都嫁不出去。想想也是,谁敢娶啊。这个蛊毒大悲咒水,或者持楞严咒都能解。

 

一位深圳的女师兄给我留言:

 

2012年单位组织去贵州培训,我顺便去看当地特色,被导游带去一座山上的寺庙。当时不知道上香要那么贵,就想着对神明的敬重,上支香随喜一下心意。

 

结果人家在一张空白黄纸本上,写了我的名字后才说上香有几个价格,最少也要要几百元。

 

当时我身上也没有什么钱,一听那么贵吓一跳,就说可以不上香吗?我就随喜了几十元。并要求他把我的名字涂掉,他表情很是不开心。

 

回来深圳后不久就开始高烧不退,直到严重烧到脑炎住院,各种检查都做了都查不到原因,最后烧到瘫痪。

 

我冥冥中感觉自己的床都被人推上天,我家人一按住床又不会,后来家人都以为我不行了。

 

我有一个佛学师兄介绍了一个师姐过来看我,当即帮我画了一个空符,往我手上一握,我马上感觉到自己腹部像一面鼓一样紧绷……

 

佛学师姐告诉我有人利用小鬼来害我,她说她回去帮我送走。师姐来的当天下午我就退烧了,我家人给她封了一个大利是感谢。

 

病的前后加休养,大概一年多才慢慢恢复能上班,想想真的好后怕!

 

仅仅是去旅游,因为几百块钱的问题,就被施邪法,发烧到瘫痪,前后共耗时一年多,这个代价可真大。回到前面说到大仙的问题,在东北,大仙看事的现象相当盛行。但是就像人一样,有的是品性好的,有的毕竟有执著习气,伤害到人也是常见。而一些被仙附体的人,可能会对仇家、自己看不顺眼的人下咒,派遣自己的鬼神眷属去害人。故我建议还是少接触这类人物。另外一个问题是,希望大家不要迷信神通,保持必要的理性。我根据留言,发现有些人真是太迷信神通了,以为去找人看了之后,自己的疑难杂症,或者坎坷命运就化解了。哪有这么容易!我就遇到一些人,找了很多人看,依然解决不了。如有位师兄在微信问我:师兄慈悲,我十余年来一直胸闷气短,到医院检查也检查不出问题。找通灵人也处理了无数次,均无效果。您能帮帮我吗?我问:忏悔和诵经回向,你做了多少?他说:之前做过一年多,但没有效果就不做了。我问:念的是什么?他说:八圣吉祥诵、喇荣课诵集。我说:这些功课也很好,而针对治病的,我建议专门持诵地藏经,或者药师经。他说:能告诉我原因在哪里吗?我不想像上学时一样,问老师成绩为什么上不去,老师说要好好学习!我认为没有针对性,所以想向您求教。倾莲池:你找了这么多通灵人看事,认为没有针对性吗?他说:他们说什么情况的都有,也按他们说的仿佛处理了,但没有效果! 倾莲池:这位师兄说的是实情,说什么的都有。我常收到很多留言求助,说是希望找神通人士观察,找到自己生病、坎坷、不顺的原因,以有针对性地回向化解。但是,我见过太多的例子,发现效果不尽人意。为什么这么说?1、我见过太多人基于自己的症状去求人观察,然后按观察的结果去做了,绝大部分还是没有解决自己的问题。2、找10个神通人士,有10个说法。这里面肯定有真真假假,你信谁的?哪怕你都信,正如那位师兄,还可能都没有效果!3、哪怕观察是真的,知道了原因就能解决吗?观察到原因和能解决,又是另外一回事。见过太多,我说过,有些时候,有效比有道理更重要。对于此类问题,你要基于效果来观察,而不是基于如何诠释。如一个人生了一种怪病,医生治不好。你找不同的人观察,会出现N种解释。如说你被什么非人障碍,或者风水问题,祖坟问题,或者有仙,或者前世如何如何……关键在于,最后能否切实解决了问题。我是看效果来观察的,故有些人总是在微信里说慈悲慈悲,找个高人帮看看原因。前面那位师兄找了无数通灵人,找到了所谓针对性的原因,可是现实呢?还是没有效果。我是注重效果的人,如果真有这么厉害的,我怎么会不顾你的疾病而不推荐呢?我平常推荐最多的,是李居士,因为觉得李居士观察能力是稳定的,更难得的是,见地清净圆融。但是即便如此,李居士也说过,十个人中,2个能改变就算好了。因为很多人不肯实修,就希望外力一下子解决自己的问题。《了凡四训》有云:“易曰:天道亏盈而益谦;地道变盈而流谦;鬼神害盈而福谦;人道恶盈而好谦。是故谦之一卦,六爻皆吉。书曰:满招损,谦受益。予屡同诸公应试,每见寒士将达,必有一段谦光可掬。”“易经谦卦上说:天的道理,不论什么,凡是骄傲自满的,就要使他亏损,而谦虚的就让他得到益处。地的道理,不论什么,凡是骄傲自满的,也要使他改变,不能让他永远满足;而谦虚的要使他滋润不枯,就像低的地方,流水经过,必定会充满了他的缺陷。鬼神的道理,凡是骄傲自满的,就要使他受害,谦虚的便使他受福。人的道理,都是厌恶骄傲自满的人,而喜欢谦虚的人。我好几次和许多人去参加考试,每次都看到贫寒的读书人,快要发达考中的时候,脸上一定有一片谦和,而且安详的光采发出来,仿佛可以用手捧住的样子。”袁了凡说一个寒门子弟,将到登科发达的时候,必说有谦逊之言行。谦逊的其中一个特征,就是听得进大人之话,听得进善知识、上师之教言。李居士说很多找他的人,不听话,教他们回去诵经回向、烧供。过一两天,就打电话来说,怎么还没有效果。有的甚至没有当回事,回去继续找下一个人观察。而根据李居士嘱托去做的,往往效果显著。有的不当回事,或者继续找人看的,找了一个又一个,依然深陷困境。谦虚、谦逊,本身就是一种福德的体现。佛经中,佛菩萨屡屡强调信心也是如此,佛菩萨的智慧境界,凡夫岂能用思维理解?此时只能通过深信去实修。而一个人的运势、福报低落时,他的思维也是紊乱、负面的,总是走进误区中。这时候,他若听得进他上师、师父、善知识、有福德者、有经验者的话,可能迅速脱离困境。若是都听不进去,还觉得自己都是对的,只能随着业力漂流了。以前有个人,患抑郁症,找过李居士,一进门李居士就看到有三个鬼跟着他,欲致他于死地。而他的思维深陷盲点,就希望李居士帮他驱赶走那些鬼。这是前世所杀害的债主来讨债,他自己也不愿意老实忏悔和回向,就希望有个高人直接驱赶解决。后来,他又反复求助其他人……依然无果。回到前面那位师兄的问题,关于针对性的,我对他说:佛法对业力的处理,其实跟治病还是不一样的。治病要对症下药,但是佛法对于业力,就是忏悔和修法回向,中间会有佛菩萨护法神帮你解决很多问题。这也是很多人找了无数通灵人,知道了N个所谓的原因,仍没有解决的原因。我见过五位以上的师兄,通过修地藏法而逐渐还清债务,而通过神通人帮忙还清的,目前未见到。这就是真相,也是佛法处理问题的方法论。这个业,你必须自己消;这个福报,你必须自己积累。我还收到的是,有些人接触了一些大仙、神通者,反而被符咒所害,又破财又濒临离婚。以前有位女士说,他在某宝上找了一个法师,用符咒帮她修招财法事,后面不但不招财,还严重破财,夫妻关系恶劣濒临离婚。因此,我希望大家还是少接触这类江湖人士,免得自己的问题不但没有解决,还更为严重,得不偿失。作为佛弟子,还是回归系统的闻思修上,闻思佛法,对三宝生起净信。难道佛门的金刚护法神不厉害吗?要对他们生起信心,对佛菩萨生起信心。

留言精选

 

看了师兄今天的文章,真的戳中我的泪点了,深感惭愧,三年前就接触了师兄的公众号,绝大部分文章都看过没落下。

 

刚开始用如饥似渴来形容看师兄的文章,一点也不夸张。

 

当时作为一名初学者,慢慢对佛法有了很圆融的看法,非常感恩师兄的法布施。

 

有一段时间比较精进修持地藏法,天部法,我的科二科三,也是通过地藏菩萨占察法做功德考过的。

 

那时我还拜忏,放生,发愿念地藏经等等。然……就像您文章中所说,福薄者,会因各种原因中断地藏法的修行。

 

我前两年结识了一名大仙,说是不能念地藏经云云,然后我就莫名听了他的话中断了(在此深深的忏悔)。

 

然后结果是前两年和丈夫总是莫名其妙不断破财直达百万,中途丈夫和我都犯邪淫,我们差点离婚。

 

感觉当时我犯邪淫是被大仙下了咒,那也是明知故犯,也算自找的。

 

而结婚前经常邪淫,所以感召丈夫背着我邪淫多次,希望倾莲池师兄把我的案例发出去,警醒世人,邪淫真的是非常非常损福报。

 

那时候我感觉不是低谷而是地狱,过得无比痛苦,修行也中断了,做什么都不顺,也许尚有一丝善根吧。

 

在我极度痛苦之时,我阴差阳错去了普陀山(本来想去五台山)跪在观音菩萨面前痛哭忏悔。

 

圣地真的是有加持力,在普陀山住了好几天,感觉心情莫名的愉快,似乎忘了所有烦心事,然后回来就振作了很多。

 

因为,该面对时还得面对。幸亏我没对佛法失去信心,这跟经常看您的文章,有不可磨灭的关系,所以真的非常感谢您!

 

在条件极度不允许的情况下,我还能经常上供下施,断断续续的修行佛法,也有段时间地藏菩萨圣号上万的持诵,然后又中断……

 

如果隔断时间不读地藏经,再次读起就会哭,仿佛听到地藏菩萨说“回来啦,孩子!”

 

菩萨真的太慈悲,不舍一人。今年的好转,能够还清大部分债务,我认为都跟不断地上供下施,净障集资,修行有关系。

 

在此之前,经常间断,深深忏悔,祈请佛菩萨和金刚护法神加持,让我能够精进修行,不间断。

 

不然还不知道什么时候才能走出来,今年相比前两年好多了,虽然还有债务,但是也能承受得起了。

 

我这两天感悟很深,我前两年的遭遇算是重罪轻报了。

 

先不说前世,就说这一世在没接触佛法时犯的杀生,偷盗,邪淫,顶撞父母等,就已经削减太多福报了。

 

如果我当时能够精进修行,地藏法不间断我可能就不会发生那么多事,可能很多事都能大事化小了,所以今天看到倾莲池师兄的文章我感触太深。

 

希望把我的例子发出来让更多人去看到,能够对佛法生起无比的信心,精进修行,不间断。

 

而且在倾莲池师兄所建的地藏菩萨共修群里,坚持下去,一定会看到曙光,诚挚祝愿倾莲池师兄和共修群所有师兄。都能够远离贫穷和疾苦,得大富贵丰饶吉祥,业消智朗,究竟证菩提!

 

对了,师兄,我知道我第一次破了那大仙的咒,是我念了两个多小时的不空罥索自在王咒的第二天。

 

那天不知道为什么,我一定要持不空罥索自在王咒,而且念那么长时间,我想是有护法神加持的。

 

因为之前持不空罥索神咒比较多(他对我下咒我有感觉),然后我不像之前那样迷恋他,这是第一次破他的咒。

 

这两年他都有断断续续持咒想摄受我,我能感觉到但是不会有反应。

 

再就是上次您和李居士组织的大吉祥天女烧供前一天,做了一个非常清晰的梦,知道他已经对我撤咒了。

 

珍爱生命,远离仙家!刚开始接触他是因为觉得他打着“信佛”的名义,应该是个好人,他朋友圈经常发一些尊重因果,大德们说的话等等。

 

听大自在师兄说,好多缺德事都是所谓的“佛弟子”干出来的,所以我现在不像刚开始信佛那样了,一听信佛的都觉得是好人。

 

就像您经常说的,做人也好,学佛也好,起码得是一个具有正知正见的好人,不然很容易学歪。

 

我现在没持了,主修地藏法。真的是这样,持完(不空罥索神咒)第二天就见效果,还有不空罥索神咒。

 

我的体质有时候比较敏感,偶尔对某些有能量的地方或经咒会有感觉,不空罥索神咒很有加持力,能明显感觉到。

 

还有哦,师兄,记得在刚加入师兄组建的这个共修群(即地藏家园打卡)时,做了一个非常清晰的梦。

 

梦见师兄和我们一帮人,在一个地方(梦里感觉是泰山府君山门那,这个有点模糊不确定),大家都其乐融融。

 

只见师兄一直很温和地看着我笑,梦里的倾莲池师兄很是高大伟岸。

 

这时过来一个老太太,手里拿了一堆宣传页,递给我一张,只见上边清晰的写着“XX功”三个字。

 

我看着您,然后师兄冲我很淡定地微笑着摆摆手,示意不要接,然后我没接,老太太就走了。

 

我总结了一下这个梦的寓意。就是在这个共修群有倾莲池师兄和金刚护法的护持,不会有外道的干扰。

 

要知道我去普陀山求观音菩萨最大的愿望就是遇到善知识,能够修行正法。

 

一直记得倾莲池师兄有篇文章的结尾:希望我们有朝一日能在龙华树下齐相遇,这一定是世上最美的约定!

 

不空罥索自在王咒

 

Namo ratna trayaya 皈依三宝namah amitabhaya tathagataya  敬礼无量光如来namah arya valokite svaraya  敬礼 圣观自在bodhisatvaya maha satvaya 菩萨 大菩萨maha karunikaya  大悲心者tadyatha    即说咒曰Om amogha apratihata hum hum phat svaha不空  无能胜   摧破  成就

 

梵音读音参考:

拿摩 啦德那 德啦雅雅拿嘛 阿米达巴雅 达他嘎达雅拿嘛 阿利雅 瓦洛gi dei 思哇啦雅波地萨德瓦雅 嘛哈 萨德瓦雅 嘛哈 嘎噜尼嘎雅 达地雅他嗡 阿摩嘎~巴啦地哈达 吽 吽 帕特 斯哇哈

 

 

此咒功德无量,可灭一切罪,增一切福,一切诸佛菩萨,一切天龙八部护法神护持。

 

 

此咒的悉地成就法甚至多,如——

 

 

受持供养成就法亲见观世音菩萨成就法本尊画像悉地成就法观世音使者办事成就法驱策僮仆使者成就法吉祥贤瓶成就法策使罗刹童子成就法使死尸取伏藏成就法入阿修罗宫不死成就法眼药成就法除鬼神病法不空罥索坛法成就法调伏诸龙得自在成就法亲见不空罥索忿怒王成就法亲见世尊得授记满一切所愿成就

 

经常持咒念佛的人,自有天龙护法神护佑。而且修得久又如法的人,若有恶人恶鬼恶神欲伤害他,金刚护法神会去惩罚他们。

 

经常修功德,会遣除你的众多违缘。

 

如蒙古的阔端王子,往昔曾于释迦牟尼佛种善根,具大福报,多世转生中,他得罪的那些鬼神都无法伤害他。

 

又如阿育王广修功德之后,到海边去喊话,龙王就化为人形出来跪拜问讯。

 

转轮圣王顶生王在须弥山腰,以自己前世曾经亲自供佛的福德力起誓,五百位持明仙人的咒力直接被碾压落败。

 

索达吉堪布《大圆满前行广释》中提到了圆照比丘尼:

 

藏地有种说法:“一福压百祸。”有了福德,便能遣除一切违缘。

 

下面讲一则公案:近代有位圆照比丘尼,是中国三大比丘尼之一,90岁时圆寂。年轻时,她曾依止过贡嘎上师。

在依止过程中,她对金刚橛(普巴金刚)很有信心。为了以后闭关时可以自护,她向上师求这个法。

 

上师说:“金刚橛是很好,但对你来说,最主要的还是供曼茶罗。所谓‘一福压百祸’,你的福德增上以后,可以遣除一切道障。”

 

不过,她一方面担心,怕女身修行违缘多,一方面对金刚橛信心强烈,所以一再请求。后来上师也勉强传了。

 

得法以后,她精进修持,还修出了一些感应:她可以将金刚橛插进石头里;插到水里,也不会倒下去……见有如此威力,她不怕了,离开上师到终南山闭关去了。

修了很长时间以后,突然有一天在她打坐时,对面山上有一块磐石崩落下来,正好朝她压了过来。

 

在接近她的一刹那,她赶紧拿起金刚橛,朝它一指,磐石当下裂成两半,从两边滚走了。这时她很庆幸,觉得幸亏修了金刚橛。但是不久,她在走路时却摔了一跤,手臂断了。

 

当时大雪封山,看不见任何人影。不过幸好遇到一个上山采药的老人,给她治好了。

经过这些挫折,她终于明白:“上师说得对,‘一福压百祸’,金刚橛虽然殊胜,但如果当初听上师的话,多供—曼茶罗,这些违缘,根本就不会出现。”

 

从此之后,她非常精进地供曼茶罗。而且,在她的开示中,也常常强调福德的重要性,让人多供曼茶罗。这是真实的历史,很有说服力。因此,大家若想保证以后的修行顺畅,一定要多供曼茶罗。

 

而且最好将曼茶盘带在身边,就像阿底峡尊者那样,随身带一个曼茶盘,遇到戒律上稍有违犯,或者起了不好的心念,就立即停下来供曼茶罗,一边忏悔,一边积累资粮。

 

倾莲池

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