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地藏经是否有咒语?西夏文地藏经收录手持金刚宝金色地藏心咒

现实中,有的人富贵自在,有的过得非常悲苦。说到底,还是福报的问题。

 

如何积累福报,其中的一个核心教法,就是诵地藏经、持诵地藏圣号。

 

你真肯在家天天虔诚用心供养地藏菩萨,念诵地藏经或者圣号,过一段时间,或几个月,或者几年,你会看到令自己惊讶的转变。

 

由于往昔的业力,命运无法一下子转变,但若将你的注意力浸入地藏三昧中,地藏菩萨的誓愿和威德就会在你的生命中显现,让你的人生慢慢变好。

 

我文章的很多读者,也许我有你微信,也许没有,也许你从未和我说过话,即使你深处水深火热之中,我希望你能通过修持地藏法,人生慢慢变好,我的文字,就是对每一位读者的祝福!

 

修持本尊法,其原理是一种转化道,转化你的身语意,转化你的心性和显现。

 

如你业识别显现一种孤独、贫穷、悲伤的人生,通过修本尊三摩地,显现为安乐、富贵、吉祥的命运。

 

平常念诵地藏经、持诵地藏圣号的时候,核心之处在于,要将你的心性,浸入到地藏菩萨的千福庄严圣像、名号、誓愿、经文中。

 

沉浸久久,地藏三昧的力量开始启动,地藏法性会替换你人生中原本的那些悲苦和无奈,转为一种大格局、大境界和大自在。

 

前几天一位师兄给我的留言:

 

很感恩师兄每天给我们大家发的资讯,我跟朋友们跟着师兄说的烧供方法,我们得到了很多的实质反馈。

 

我朋友她老公多年找不到工作,在家里坐吃山空。不是不努力工作,而能力也是很好的人,就是找不到要用他的人。

 

他儿子大学没念毕业,重念了一年还是没有毕业证书,无奈开始找工作,到处碰壁,连超市都不用他。

 

去日本拉面店打工不到一个月就被资遣了,我用师兄你的烧供方法及大量念地藏经,持地藏圣号教她,再教她怎么做回向。

 

去年年底他老公找到了台湾人的工厂,做业务还要出国洽公,老板很重用他,虽然很累,但至少不会坐吃山空了。

 

她儿子在上个月也找到了台资厂上班,那家台资厂要用的是有5年工作经验的人,但她儿子没有任何工作经验,竟然也录取了并且福利工资都非常好。

 

所以我朋友真的很开心,现在也很精进了,这一切都要感恩师兄。祝福师兄及所有跟随师兄精进的人都一切吉祥,所有善愿悉皆早日实现!

 

Believe

 

地藏经原本有咒语?

 

师兄,跟你反馈一件事情。

 

参加你发起的地藏共修,到现在我已经坚持十几天了。

 

我昨晚做到一个梦,梦见我在诵地藏经,诵到时分身集会品第三,但我在梦中清楚地知道,当我诵完第三品后,翻过来全部都是梵文的咒语。

 

我想问的是,地藏经是不是本身有咒语,而到我们这个末法有一部是否流失。

 

毕竟现在,我们这个世间有一些经典还是不完整的。我在梦中很清晰,梵文的咒语大概有2.3页左右,我看不懂。

 

因为有本经,是华严经还是啥经,是龙树菩萨看完人间的所有经典以后,去龙宫看那里的藏书,看到这么好的经典,就取出来了,只不过是一部分而已。

 

那就可能证明地藏经也不是完成的,在第三品应该有咒语的部分。

 

梦见地藏菩萨说咒语

 

师兄,看了你发的朋友圈,我想说我以前就做过一个梦。

 

梦到地藏菩萨,菩萨很高大,脸是金色的,头戴着五佛冠。梦里我就问了地藏菩萨一件事,我问地藏经是完整的吗?

 

地藏菩萨说不是,好像意思是说后面缺了咒语,然后说了一段咒语,特别特别好听。不过很难记起来,只记得那种感觉。

 

这个梦之后过了两三天,就是你发的出土地藏经缺了咒语的微博,当时很惊讶。然后梦里还有一个亲戚向地藏菩萨供养吃的,现实里过了几个月她家就盖楼了。

 

倾莲池:参加地藏共修的师兄,梦见地藏经第三品之分身集会品,翻过来全是梵文咒语,2-3页左右,地藏经是否本来有咒语但是流失或者未传入人间?

 

说到地藏经中到咒语,不得不提到西夏文地藏经。

 

法国学者伯希和于1908年从中国敦煌莫高窟第181窟和第182窟发掘获取的文献中,包括了西夏文活字印刷的《地藏菩萨本愿经》,内容与汉文本大致相合。

 

1989年在敦煌莫高窟北区出土此经的西夏文活字印刷残本有中卷,可知此本分上、中、下三卷,与流行的汉文同。其中有一面主要是咒语,而汉文本并无咒语。

据敦煌研究院官方网站发布的《珍品展览:西夏文活字印本<地藏菩萨本愿经>》一文对以上图片解读为:

 

1989年北区B59窟出土文物之一,编号: B59:62。文书高 25.5厘米,最大一页残宽9.5厘米。纸纤维交织不匀,有透光,略泛黄白麻纸。经折装活字印刷本,上下双边框,每页6行,足行16字,残存五片,为同一件文献,其三片无法连缀。

 

此经在汉文《大藏经》中是二卷本,标为唐实叉难陀译,但后世认为是中国本土撰述。西夏文本有中卷,可知西夏文分上、中、下三卷,与流行的汉文本不同。

 

B59:62-3和B59:62-4应是相连的两页,其中有一面主要是咒语,而汉文《地藏菩萨本愿经》并无咒语,是西夏文经增加了新的内容,还是属于其他经典残页仍需进一步研究。

 

B59:62–3,从第一面末行至第二面皆为咒语,因音译梵音,转译成西夏文时,为求得准确,采用附带小字的方法。

 

由此可以看出排印此经时至少有大小两种字号,而且可以想见这样在排版、印刷时必须要有更为高超而复杂的技术。

 

宋代毕升发明活字印刷术,很快就传播到宋朝毗邻的西夏王朝,并得到了广泛的使用。

 

在莫高北区发现的西夏文活字印刷品《地藏菩萨本愿经》,是世界现存最早的活字印刷实物之一,是其他地区发现的西夏文活字印刷版本中未见的,可以说北区发现的这件活字版《地藏菩萨本愿经》是海内孤本。

 

至于这个1989年出土的地藏经,所收录的咒语,是什么咒语,有带考证。

 

而另一个著名的西夏文地藏经版本,即使法藏的版本。

 

法藏敦煌西夏文文献,由法国著名学者伯希和,于1908年从敦煌莫高窟第181窟和第182窟(敦煌研究院编号第464、465窟)发掘获取。原件现收藏于法国国立集美亚洲艺术博物馆。 

 

敦煌北区第181窟第924箱(137件)、925箱(约8件)西夏文地藏经残片,主要内容为《地藏菩萨本愿经》实叉难陀译,残片依照形状、部位、污损和文字内容等信息,缀合了不少残片。

 

这个现在收藏于法国博物馆的西夏文地藏经,是否有收录咒语,具体如何,仍需考证。

 

中国国家图书馆藏西夏文刻本《 地藏菩萨本愿经》 卷中, 1908年出土于敦煌莫高窟北区,据王龙所撰的《西 夏 文 “ 地 藏 三 经 ” 综 考》所述,此版本多出咒语。

据研究,这个版本的地藏经,收录的咒语,其实就是我们熟知的地藏十轮咒。

这个版本的西夏文地藏经,收录了地藏十轮咒,给我们的一个惊喜是,此版本的十轮咒,多出了地藏菩萨的心咒,即是汉传的玄奘大师等译师所翻译的地藏十轮经所没有的。

 

除此版本,刚才说的1989年于敦煌出土的西夏文地藏经含有咒语,是什么咒语;以及伯希和掘走的地藏经,内容是否有相关的咒语,仍待考证。

 

现在此敦煌出土的版本中,收录的十轮咒之末,附录有地藏菩萨心咒,汉传的经论文献并没有,可谓大惊喜。

 

根据王龙所撰的《西 夏 文 “ 地 藏 三 经 ” 综 考》所述,西夏文地藏经有如下出土版本。

 

此咒为:Om Ksitigarbha ksim svaha.

 

有些师兄对此咒感到陌生,其实我见过,就是在藏传的传规里,此咒在藏传作为地藏本尊心咒而持诵,传承从未间断,而汉地竟无。

 

Ksitigarbha是地藏菩萨的梵文名号,Ksim是地藏菩萨的种子字,这个咒语就是名号+种子字结合的咒语。

 

这个咒语,对应的是地藏菩萨的报身形象,有别于我们常见的声闻出家形象,也就是此咒对应的地藏菩萨本尊,非出家僧人形象。

 

据佐钦佐钦丹熷扎拉堪布译出普传的《地藏菩萨极略修持仪轨》,含有三尊不同形象的地藏菩萨本尊心咒。

 

༈ ཀྵིཾ། ས་སྙིང་གསེར་མདོག་རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་བསྣམས། །ཨོཾ་ཀྵི་ཏི་གརྦྷ་ཀྵིཾ་སྭཱ་ཧཱ། ཡང་ན།

 

庆!金色地藏手持金刚宝。咒:嗡伽德嘎儿巴庆娑哈。

 

【倾莲池:此咒即是对应上面的Om Ksitigarbha ksim svaha,是手持金刚宝的金色地藏菩萨。】

 

ཀྵི། སྐུ་མདོག་དཀར་པོ་མྱུ་གུ་དྲིལ་བུ་འཛིན། །ཨོཾ་ཀྵི་ཧི་རཱ་ཛ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ཡང་ན།

 

或者:伽!白色手持谷芽铃,咒:嗡伽诃ra 匝雅娑哈。

ཨི། ལྗང་གུ་མཆོག་སྦྱིན་པད་སྟེང་ནོར་བུ་བསྣམས། །ཨོཾ་ཀྵི་ཏི་ཧ་རཱ་ཛ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།

 

或者:鄂!绿色施印持莲摩尼宝。咒:嗡 伽德哈ra 匝雅 娑哈。

这张绿色本尊的地藏菩萨,被收藏于Rubin艺术博物馆。据其英文介绍如下:

 

Kshitigarbha(地藏菩萨)是绿色的,外观平和,有一张脸和两只手。头部和肩部周围有一个非常大的光环,看似透明。他有一个典型的十六岁年轻菩萨形象,遵循印度devas和devis(众神)的模型。

 

饰有精美的表冠,耳环,项链,手镯,脚链和镶嵌宝石的腰带,肩部穿上衣,蓝色和粉红色,下部衣服主要为红色和黄色。

 

在右手中,他握着一朵花的茎,花在右肩上方开花。左手在膝盖顶部向前伸展,拇指按压在第一根手指上。坐在一个非常放松的姿势,双腿略微接触交叉的脚踝,在坐着的Kshitigarbha后面是一个树木的立场,有三个长的树干暴露,各种不同的物种。

 

观众的最左边是灌木,爬行者和藤蔓。在右侧是两种花,其中蓝色最主要的是草,细腻,仿佛被微风轻轻移动。

 

在前景是三个人物,一个和尚和两个居士,从他们的服装和头发的风格证明。这三个人正在制作香棒。

 

该过程的每个阶段都是从左边的原料袋,混合物,挤成棒,整齐排列包装,最后直立放在花式中式香炉中。工人们周围有十三个颜色鲜艳的祝福珠宝,还有象牙,犀牛角,金锭和银子。

 

以上金色、白色、绿色的地藏菩萨心咒,丹熷扎拉堪布皆已译出普传,大家若有信心可随宜持诵。

 

丹熷扎拉堪布译出普传的《地藏菩萨修持仪轨》中,有如下修法内容:

 

སྟོང་པའི་ངང་ལས་པད་ཟླའི་གདན་ལ་རང་སེམས་ཀྵིཾ་ཡིག་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་ས་ཡི་སྙིང་པོ་སྐུ་མདོག་སེར་པོ། སྟོད་གཡོགས་སེར་པོ་ཅན་ཞི་བ་སྤྱན་རྩ་དམར་བ། མེ་ཏོག་སྔོན་པོའི་ཕྲེང་བའི་ཐོད་ཅན། ཕྱག་གཡས་ཤིང་ཐོག་དང་གཡོན་པདྨའི་སྟེང་ན་ནོར་བུ་དང་བཅས་པ་འཛིན་པ། འོད་ཟེར་ལྗང་གུ་འཕྲོ་ཞིང་རྡོ་རྗེ་ས་འོག་ལ་སོགས་པའི་འཁོར་གྱིས་བསྐོར་བ། གཞལ་ཡས་ཁང་སེར་པོ་རིན་པོ་ཆེའི་བྲག་རི་དང་གངས་རིས་བསྐོར་བ། དར་དང་རིན་པོ་ཆེས་བརྒྱན་པ།སེམས་དཔའི་སྐྱིལ་ཀྲུང་གིས་པད་ཟླ་ལ་བཞུགས་ཤིང་རྒྱལ་བ་རིགས་ལྔའི་དབུ་རྒྱན་ཅན་ནོ།།དེའི་དཔྲལ་བར་ཨོཾ།མགྲིན་པར་ཨཱཿཐུགས་ཀར་ཧཱུྃ།དེ་ལས་འོད་འཕྲོས།ཡེ་ཤེས་པ་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿས་སྤྱན་དྲངས།ཛཿཧཱུྃ་བྃ་ཧོཿས་བསྟིམ། ཨོཾ་ཀྵི་ཧི་རཱ་ཛ་སྭཱ་ཧཱ། ལན་བདུན་གྱིས་བརྟན་པར་བྱ། སྔགས་ནི། ཨོཾ་སུམྦྷ་ནི་སུམྦྷ་ ཧ་ར་ཙ་ར། མ་ཧཱ་པཱ་ཤ །མ་རུ་ཏཱ། ཨ་མོ་གྷ་བཛྲ་ས་མནྟ་ས་ཏྭ་སྭཱ་ཧཱ།

 

空性之中,莲花月垫上,自心“庆”字变成地藏菩萨,身金黄,上著黄色衣,寂静姿,眼眸微红,佩蓝色花鬘,右持果子,左捏莲茎,花上具摩尼宝。

 

身中发蓝光,地下金刚等眷属围绕,珍宝岩石以及雪山环绕于金色无量宫,绸缎珍宝等装束佩戴,以菩提跏趺坐,端坐于莲月上,顶戴五部佛冠。

 

眉间“嗡”,喉间“阿”,心间“吽”,放射光芒,以“班匝萨玛匝”迎请智慧萨埵,以“匝吽棒吙”令其融入,念诵七遍“嗡伽诃ra匝娑哈”令其稳固。

 

心咒:嗡森巴呢森巴哈ra 匝ra 玛哈巴夏玛日达 阿莫嘎班匝 萨曼达萨埵娑哈

 

ཞེས་མཚན་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་པ་ལས་གསུང་བ་ཡོན་ཏན་སྦྱིན་པ་ཞེས་བྱ་བའི་གཟུངས་ཕན་ཡོན་ཆེན་པོ་དང་ལྡན་པ་འདི་ཅི་ནུས་བཟླ། ཨོཾ་ཀྵི་ཏི་གརྦྷ་ཀྵིཾ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་པའང་བཟླའོ།།

 

《百八名号》中所说,名为施功德陀罗尼,具有极大功德,当尽力念诵。亦可念诵:“嗡伽德嘎ra巴庆娑哈。”

 

ས་སྙིང་མཚན་བརྒྱ་དང་འཁོར་ལོ་བཅུ་པའི་མདོ་བཀླག འདིས་སྲིད་བརྟན། འབྱོར་པ་རྒྱས། ཇི་འདོད་པ་ཐོབ། དཔལ་ཡོན་ཐམས་ཅད་རྒྱ་ཆེར་འཕེལ་ལོ།།

 

读诵《地藏百名》及《地藏十轮经》。功德:权势稳固,财富增上,所欲获得,一切善妙增长广大。

 

倾莲池:上面的修法内容,是地藏菩萨的生起次第之观修内容,涉及坛城、眷属,以及智慧尊、誓言尊的融合,五方佛灌顶,以及安住佛慢等等。

 

这些对于没有系统接受灌顶传承的人,可能看不懂是怎么回事。以前我接受本尊灌顶时,上师是要教学的,犹如带学生上课一般,每天手把手地教授。

 

而丹熷扎拉堪布既然已经普传,自然可以跟着以上内容修持。但若无人教学,很多人根本不懂什么是誓言尊和智慧尊,如何以手印勾召等,虽然这是藏传生起次第法的基础知识。

 

对于普通人而言,平常持诵金色地藏菩萨心咒,加上简单专注地观修,即能获得大利益。

 

堪布配图的地藏菩萨像,如下:

 

空性之中,莲花月垫上,自心“庆(ksim)”字变成地藏菩萨,身金黄,上著黄色衣,寂静姿,眼眸微红,佩蓝色花鬘,右持果子,左捏莲茎,花上具摩尼宝。

 

这尊地藏菩萨像,是地藏菩萨的报身形象,右左手持莲花,花上有摩尼宝珠。大家都知道,摩尼宝珠是如意神珠,观想和供养它,能令人满足一切所愿,获得大富贵大吉祥。

 

右手持果子,持果子的本尊,如孔雀明王、鬼子母。地藏菩萨的果实,喻大地之庄严,万物之蓬勃,丰收富饶;于胜义谛,乃是指悉地之果实。

 

身中发蓝光,地下金刚等眷属围绕,珍宝岩石以及雪山环绕于金色无量宫,绸缎珍宝等装束佩戴,以菩提跏趺坐,端坐于莲月上,顶戴五部佛冠。

 

这一段所述的是地藏菩萨的依报净土,有珍宝山、雪山,有黄色无量宫殿。大家可以依照上图观想。昨天一位师兄提供的法本。

堪布所翻译的仪轨中的地藏菩萨百八名咒,其实就是今年春节时,尊贵的萨嘎仁波切给予大家口传的地藏菩萨心咒。

 

而敦煌出土的西夏文地藏经中,所录的十轮咒之末,有此金色地藏心咒,且咒语格式、种子字等,与地藏十轮咒如出一辙。

 

故此咒可视为是地藏十轮咒之浓缩精髓,其功德摄于十轮经中所说之功德:

 

“权势稳固,财富增上,所欲获得,一切善妙增长广大。”

 

地藏十轮经云:

 

尔时地藏菩萨摩诃萨。即从座起而白佛言。大德世尊。我当济度此四洲渚。世尊弟子一切苾刍及苾刍尼邬波索迦邬波斯迦。

 

令其皆得增长忆念。增长守护忆念。增长寿命。增长身体。增长无病。增长色力。增长名闻。增长资具。增长亲友。增长弟子。

 

增长净戒。增长多闻。增长慧舍。增长妙定。增长安忍。增长方便。增长觉分圣谛光明。增长趣入大乘正道。增长法明。增长成熟有情。增长大慈大悲。增长一切白法。

 

增长妙称遍满三界。增长法雨普润三界。增长一切大地精气滋味。增长一切众生精气善作事业。增长正法精气善行。增长智慧光明。增长六到彼岸妙行。增长五眼。增长灌顶。增长生天涅槃。所谓有名具足水火吉祥光明大记明咒总持章句。

 

我于过去殑伽沙等佛世尊所。亲承受持此陀罗尼。能令增长一切白法。增长一切种子根须芽茎枝叶花果药谷精气滋味。增长雨泽。增长有益地水火风。

 

增长喜乐。增长财宝。增长胜力。增长一切受用资具。此陀罗尼能令一切智慧猛利破烦恼贼。

 

关于金色持宝珠地藏菩萨的简要诵修法:

 

Om Ksitigarbha ksim svaha.

 

嗡 格悉地嘎尔吧 格庆 斯哇哈

 

罗师兄对ksim读音的注释:

 

sim,圣,――是中天竺正读音;北天竺等读方音七 Qi,加上空点m .ks!im,就念Qian 近似音如上,――谦或庆,都可以。

 

故地藏菩萨种子字ksim,格悉母,悉母连读为一个音,采取近似音格庆。

至于地藏经是否有秘密的不共的咒语,未流入人间,或者失传了,可能性是存在的。

 

从另外的层面来说,佛以一音而说法,众生随类各得解。我们大家如果坐在菩提树下听闻释迦牟尼佛说同一个法门,随着每个人根器的利钝,会听到不同的内容,或深或浅。

 

南传佛教的一部大护卫经,就是我国宋代翻译的佛说毗沙门天王经,内容大致一样,就是我们汉传的多出了咒语。

 

也不能说南传的经文有脱漏,而是当初具声闻根器的人,他们听佛说法时,就没有听到咒语,故记录下来就无咒语的部分。

 

而具有密乘根器的人,听到的还多出了咒语的部分,故传承下来,就成了汉传的版本。

 

类似还有,如鸠摩罗什翻译的仁王经,就没有咒语;而不空三藏翻译的就有咒语的部分。

 

大家平常除了念诵地藏经、地藏圣号,亦可常诵此金色持宝地藏菩萨心咒,金色本身代表增益法,白色表息法,绿色表成就一切事业。

 

当然金色不仅仅是增益福德,还能够息灾治病,怀爱等等,具足不可思议的功德利益。具体的修持,如将圣号和此心咒合修,或者常持诵心咒,会越来越富饶、安乐、自在,甚至证悉地,入涅槃等。

 

后记一:本文的相关西夏文文献,以及金色地藏菩萨图片,由上海一位具大福德的师姐提供。

 

她可谓是佛门的大护法,就是我说的,随喜塑造玉佛寺200万,以及贴金100万的师兄,她的善行很多,在此不一一略述。

 

她组建了顶尖的团队,专门助寺院校对佛经并流通。至于伯希和掘走的西夏文地藏经,她亦能找到专业的学者教授来破译。

 

感谢她的提供,连大家色拉寺造地藏菩萨像,也是她联系的。虽然造一尊像的费用,她本完全可以一个人承担,然将机会留给了每一位师兄,一起来种此殊胜福田,结圣道缘,随喜赞叹她的殊胜功德!

 

后记二:近日看到微博有很多师兄留言,如何添加我微信,我的第4个微信为:qinglianchi3.

添加注意事项:仅作学佛交流,或者我的朋友圈之佛法知识、修学心得、感应等分享,不算命不看八字亦无神通观察。须备注说明个人情况,加我之后,无需问在吗,打招呼亦未必回应,勿重复添加。

 

若要求每问必答的,求神通观察不肯修行的,请勿添加,加也不会通过。我个人还是希望心性比较好,有一定学佛闻思基础,甚至持戒的,不偏激的读者添加我微信,免得我不回复便心生烦恼。

 

还有,不视频不语音聊天。除非你是我好朋友,或者经我同意,不然莫用语音或者视频聊天。有人说这不是分别吗?毕竟未深入了解,我也不是做客服的;而微信好友,我一直强调,重在志同道合,观点同频。

 

以前在半夜,有人突然不断地按微信视频,希望和我通话,我当然拒绝,白天也不会视频,而且据留言,都是家里的琐事纠纷。

 

 

以前还有一次,半夜,有个人发来救急语音,说她刚睡醒,看到床边有个男人盯着他,不是人,怎么办?

 

 

其实没有什么,你可以给他讲个笑话什么的,或者请他给你讲些鬼故事也好。

 

大学期间,我在湖南祁阳的一个老酒店,刚入睡闭眼,见到一个对老夫妻在床边,伸过头来看我。我就默持咒入睡,大家井水不犯河水。

 

以前,有次在深圳午休,出现梦魇。梦见我房间的窗口,布满了各种奇奇怪怪的魔怪,是动物形状,又很怪异,攀爬在窗上,梦中就持忿怒本尊咒把它们击退了。

 

 

后来我生活中遇到一些障碍,修军荼利明王和大吉祥天女,梦见把一个障碍魔诛杀了,切成一片一片的,它那些成群的眷属退散。又梦中见自己有释尊的金光结界,它们无法攻击我。后来障碍也就消失了。

 

经常修一两个法门,久之,遇事能迅速派上用场。

 

也祝愿每位读者师兄,吉祥如意!

 

 

倾莲池

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