倾莲池官网

我的千手法验大天加持梦境启示和修福报的重要性

据说,潮汕的神明崇拜非常普遍,上次收到一位潮汕师兄的分享,他们那里对传统文化可谓保存得相当完整。

 

他们经常祭拜境主、土地神、祖先,冥冥中常受护佑。

 

就如我的家乡,逢年过节,村民都会备置供品去供养土地神,祈求家庭安康,农作物获得丰收。

 

我本人深有这种乡土情怀,更是对皇天后土心存敬畏。当一个人和居住地的地神经常进行连结,他在大地上的作息和生活,会比较安稳和富足。

 

佛教将大天之下的城隍、境主、土地神、山神等,称为方神,即一方之神。

 

在不同的宗派里,对诸天的观点略有不同,但都强调对他们心生恭敬,甚至可以供养。

 

如毗沙门天王,在南传佛教区,视他为一个证了初果须陀洹的圣者,在七生之内,会证得四果阿罗汉进入涅槃,轮回永灭。

 

在密乘,则认为毗沙门天王是八地菩萨,以甚深妙智悲心,现天王身,守护北天,守护佛教。

 

密乘甚至还提到,毗沙门天王是古佛之化身。如观世音菩萨也会现毗沙门天王身摄受相应根器的众生。

 

在《华严经·世主妙严品》中,讲到无数的天龙八部,他们是天人、药叉、阿修罗、龙王身份,却安住于不可思议的解脱三昧境界中,亲近无量无边的佛菩萨。

 

所以,对于神明,佛弟子当心存恭敬。如中国的上古神仙,因为寿命长远,可能见过迦叶佛、释迦牟尼佛,

 

是如来之弟子,或者就是佛菩萨的等流身,甚至就是菩萨。不能以为自己是佛弟子,就心生轻慢。

 

既然天人鬼神存在于六道时空里,人类很容易和他们产生交集,特别是低层次的鬼神。

 

而佛弟子的修行,也需要诸天护法神的护持,经常对他们进行供养,或如藏地的布施食子,对自己的弘法利生事业大有帮助。

 

自我接触佛法以来,在做功课静坐、睡梦之中,也略与一些护法神有交集。我个人相信,如果你在家严格布置佛台,经常佛前修法,会慢慢感召天人护法神降临护持。

 

我的修法按地点来分,可谓三个阶段,以前在广州,现在在深圳,有时在外旅行。

 

我经常出外旅行,在一个新地方自然也是功课不间断。

 

有一次我在深圳自家的佛堂里,持咒做功课时,忽然看见佛台上悬挂着红色大图画的两位大护法神——关帝和韦陀菩萨。虽然我没有供养他们。

 

有一年,我遇到比较大的违缘,在外地静坐做功课时,直接就仿佛有人告诉我,对治这个障碍要修什么法,就是一句话直接进入心中。我于是照修,逐渐遣除违缘。

 

有一次在外地,我在床上结灭定业印修千臂千眼观音法,渐渐入静,忽然发觉有两个人在注视观察着我,一下子惊觉,他们就是大梵天王和帝释天。

 

后来想起经本中说过,这两位是这个千手法的护法神,还有对他们的专门摄召方法。

 

有次在老家,结印修千手法,不记得是结入灭尽定印还是满愿印,发现自己忽然仿佛置身于天界,地面上有一个圆形的橱窗,通过这个橱窗,可以看到下界的四大部洲。

 

有些师兄常问怎么求财。

 

以前,夜深人静之时,三点左右吧,我在千手观音像前,为生病的母亲修法。

 

当时结入灭尽定印诵修千手,忽然灵感迸发,知道要去投资什么项目。

 

我觉得这似乎就是观世音菩萨给我送钱,直接就停下来,还想用笔记录下来,但没有记。那次因忽现灵感而导致的收入,不少。

 

去年,我在深圳的沙发上端坐结入灭尽定印,为生病的母亲诵千臂千眼法,心中涌现一个场景:

 

在一个仿佛黄泉的世界,有个威武庄严的人在乘船,一身乌黑,戴帽子,看不清脸,但是意识中知道,他是管我妈妈疾病的冥官。

 

当时记录下来:犹如九寨沟的七彩湖中,一艘小舟,有一个戴头巾,穿黑色衣服的人,仿佛蒙面,知道他管我母亲的事。我想看清他的脸,可惜看不清,即使站在我面前也是蒙着面,一身乌黑。

 

我就回向给他和掌管我母亲病情的相关神明。

 

经过各种各样,多方面多渠道的修法医治,我母亲的疾病慢慢好转,已无大碍。

 

有一次持咒,不知道是修千手法还是不空罥索法,现起我和父母往昔的场景,我们三在一个白色乐园里坐列车。我意识中知道,那是四天王天。

 

 

又有一次持咒,见地府之生死簿,狂草字体,写着我一位亲人的寿命,XX岁。数字保密。

 

有一次,在云南,修不空罥索法,忽然现起前世的画面,我大概略知了为何我喜欢喜欢推广玄奘大师译的不空罥索神咒,为何喜欢写天部。

 

有次持乌枢沙摩明王心咒,眼前出现关于此明王的祈请文,其中有增益资财二利等句。其中又出现大字:笑、火,以及修此明王可成大姓家族等信息。

 

有次修大吉祥天女,仿佛见到天界中的大吉祥天女和其他大天,他们在等待着人间的修行者以赐予悉地,数量寥若晨星。

 

须是行者达到了一定的程度、高度,才能与他们相应被摄受赐予悉地。

 

我觉得学佛者跟天龙八部护法神,是比较容易感通的。

 

去年我去过南岳。在衡山的时候,除了看风景,供养南岳大帝,没有什么特别的,很平常。

 

没想到回来一段时间,梦见了南岳大帝,但没有见到他,而是置身于南岳,听见他的声音,和他对话,说了不少。

 

醒来大约记得南岳有一片地方,道路通向一座寺院,但现在衡山可能没有。

 

南岳大帝说想为人延寿,救一个人,最好为他塑造地藏菩萨像。

 

以下是我记录的一些梦境,大多都是在清晨时候的清晰梦境。

 

1、清晨,梦见持世菩萨,右手现白色甘露,左手持摩尼宝珠,左右手前分别有我的孩子,男孩女孩。

 

醒来觉得我未婚,怎么会有我的孩子?!

 

2、清晨,梦见大梵天王从天上降临,高大威猛的男子之形相,好像先是在月亮形状上安住,中间还提到帝释天。他还在碧色水池边示现诸多神变……就像人一般,可以对话,过程比较长。

 

我心中甚感欢喜,没想到我和大梵天王说话。

 

最后有人开着三轮车载他离去,我追赶上他,请求赐予悉地,心中想的是弘扬佛法之悉地。梵王有他心通,知道我所想就说,弘扬佛法是吗?赐予你!

 

醒来,我告诉了一些师兄,有的说,为何你梦中不求四面佛(即大梵天王)亿万的财富?我说我也不知道,梦中就祈求能弘扬正法。

 

3、梦见睡懒觉的解决方法,在一本书上记载,用纸条,上面写上金刚护法神,护法神A、护法神B。贴在四周,忆念金刚护法神,可以早起。

 

不知是不是护法神见我喜欢睡懒觉,故示现此梦。因为我经常晚睡,自然晚起。

 

4、修某个法,发现贪嗔痴会特别增长,欲望会特别炽盛,我怀疑是不是激活自己阿赖耶识中的业力种子,种子翻腾。一直苦恼如何对治。

 

清晨梦见,被告知解决方式,用毒药毒物等,做成食子供品模样,来奉献供养本尊。

 

5、关于摩利支天的偈颂,醒来大多都忘记了,仅记得四个字:无忧天国。

 

6、读般若理趣分,梦见说读此分,会和帝释天等一位二位……N位天王,平起平坐。

 

醒来查阅经典,确认梦境无误。

 

《胜天王般若波罗蜜经》云:

 

佛告文殊师利菩萨:若善男子、善女人受持读诵此修多罗功德,胜彼百分不及一,千分、百千万分不及一,乃至算数譬喻所不能及。

 

文殊师利,娑婆世界悉为微尘,尔许圣人若有善男子、善女人四事供养毕圣人寿,尔许尘数三千大千世界满中七宝积至阿迦尼吒天,一一圣人各施尔许,毕是善男子、善女人寿。

 

文殊师利,于意云何?功德多不?

 

文殊师利菩萨白佛言:“世尊,前之福德已不可思议,况此功德!”

 

佛告文殊师利菩萨:“若有善男子、善女人流通此修多罗,为他宣说,功德胜彼,百分不及一,千分、百千万分不及一,乃至算数譬喻所不能及。

 

文殊师利,如此功德,若不回向阿耨多罗三藐三菩提者,尔许微尘数劫作他化自在天王,尔许劫数作化乐天王,尔许劫数作兜率陀天王,尔许劫数作夜摩天王,尔许劫数作天帝释,况复转轮圣王!

 

回向萨婆若故,能得成就般若波罗蜜阿耨多罗三藐三菩提。

 

倾莲池:如果你诵般若经典,不回向无上菩提,你来世可能会转生为天界的天王。这里又有一种情况,如果你已经成就了般若,发愿去天界作天王度化天人,自然可以乘愿而转生。

 

但是受持般若可生为天王,这个福报有多大?!所以我推荐大家同时也可以读般若经典。如金刚经、般若理趣分、心经。

 

昨天我和一位具大福德师姐聊天,她组建顶尖的团队,核心成员还有哈佛毕业的。他们常帮助寺院校对和印行经典,将佛经从设计到印行,都做到十分精致、如法、美观,令人喜闻乐见。

 

这位师姐很低调,我觉得她修的功德估计不计其数。如上海玉佛禅寺的地藏菩萨像,就是她出资造的,200万。玉佛寺修缮寺院,她又出了50万,还有其他寺院的。

 

我希望能印行《大般若经·般若理趣分》,供大家长期持诵。这是一部值得一生持诵的殊胜经典。

 

其功德无量无边,如经典所言,令行者见诸佛,具宿命通,现世证悉地,获得十方三世诸佛菩萨摄受,诸天圣众拥护不舍,无衰恼,随愿往生十方净土。

 

持此经在身或手,一切天人阿修罗恒来向你顶礼,四大天王等天神左右护持拥卫,可见功德之殊胜。

 

你持诵此经一生,基本上,往生诸佛的清净刹土不成问题。如果根器猛利的,自然是现生证入般若空性,证得菩萨果位等。

 

7、梦见佛,告知有个人将在哪一劫成佛,有的在两个地方示现成佛,梦中觉得精奇,原来真能成佛。

 

8、梦见嘎玛仁波切和敦珠法王。

 

嘎玛仁波切给一本书,上有佛法题目,上面有十几道题,关于加行的,我起初不太在意,觉得只是加行而已。

 

嘎玛仁波切就叫我认真写,我写完交给他。梦中觉得他真是一位慈悲的具德上师。

 

梦完嘎玛仁波切,又梦见我和父母,与法王、佛母一起吃饭,我对他非常恭敬。内容谈到第一世的敦珠法王是多么伟大的成就者啊,一生成就无数本尊,成就无数悉地。

 

接着谈菩提心。

 

梦中觉得,敦珠法王已经是证得无上佛果,为了度化有情而不断乘愿降生。我等凡夫应该学习法王,以菩提心摄持一切修行,则修行不入歧途。

 

然后就醒了。

 

9、清晨,梦中被告知,Kuntalahari天女,是三十岁的女性模样,擅除妖怪鬼魅等……

 

10、梦见不丹的上师,在一个房间里,和他交谈了很久,主要是问关于空性的修法。

 

这些是在持咒做功课过程中出现的经验、梦境,主要是作为一个参考吧。

 

我倒希望今生,在修行上能有大的突破,世间万物,财富名利等终归败坏,愿能达法之究竟,登上至尊薄伽梵所漫步之觉岸。

 

我曾多次想在持咒安住于种子字或者本尊而入定,感觉甚难。心之散乱,需要一个长久的调柔过程。

 

想到生死无常,自己没有什么实证,亦未入什么三昧,甚感光阴蹉跎,什么神通感应终非究竟,还不如喝茶去!

 

经云,菩萨未达阿鞞跋致,日夜精进不息,我辈当如是。

 

后记:常有些师兄问如何求助神通观察,我希望大家不要将注意力放在神通观察上,而是重视净障集资。所以那些想加我微信备注说想找神通观察的,我皆不通过。

 

甚至可以说,你对净障集资的信心越大,你的福报越大。

 

如果你认为有一个的神通人士能帮助你解决你的命运之坎坷,化解人生婚姻之不幸,这和去抽奖期待中彩票有什么区别?中彩票几千万上亿的年年有,可是跟你我没有什么关系。

 

我老家一个表姐,长得漂亮,和表姐夫两人在广东鹤山本就是一个上班族,一个月就两三千。有天买了彩票,中奖一千万,税后好像八百万吧。

 

自从她中了彩票,我就再也没有见过她,估计觉得亲戚会抢钱吧,她投资的系列生意都失败了。

 

以前我总是想,表姐以前对我很好,怎么后来就再也没有见到她了呢。每次想起来,有一种苍凉的感觉。

 

 

我的二叔,以前在南宁做水果生意多年,不成,去广东鹤山打工。在那种灰尘弥漫的刀具车间工作,因为工作辛苦,一个月四五千,比其他职工的两三千要高。

 

 

以前我每次从广州去鹤山,他总是对我说起他所谓的行情,对各个行业进行评论,什么金融、实体创业,他都谈得滔滔不绝。

 

 

他那时对我说,如果总是上班,肯定是没有什么出路的……反正他就是这套说辞。

 

 

当时我父母、三叔,还有周围的亲戚都不看好二叔,觉得他就说大话。多年前好赌败了很多,后来去了广东才戒了,和儿子两人一起生活。

 

没想到的是,去年,他不知道和哪位老板合作还是什么,赚了二十万,我估计可能有几十万。三叔说要回乡村创业,他说会支持我三叔十万。

 

二十多万对于很多人来说,不算多少钱,但是对于一个上班族来说,真的不少了。

 

后来我才发觉,我二叔年过半百,他一直琢磨着如何去投资项目,他也跟我说哪种最好,做什么能赚钱。

 

我以前读书的时候,每次要去上高中学校,或者大学时,他都会掏钱给我作为零用钱。而我毕业后,即使很多亲戚经常问我借钱,但是他从未问我借过什么钱。

 

还有我家族里的一个二叔,为人善良淳朴,以前我每次去上学,他都掏钱给我。他的妻子比较吝啬吧,家族亲戚有什么酒席喜宴,她都看着不让去,担心去了就要发红包……有时候还为此大吵大闹。

 

而我每次大学准备开学时,他都来到我家给我红包。甚至有次悄悄地递给我200块钱,说不要告诉你二婶。这让我非常感动。

 

今年春节期间,他因为家里装修欠工程款,向我借钱,我借给了他,并决定,以后不要他还了,或者只要一部分吧。

 

所幸的是,这两位叔叔的儿子,也就是我的堂弟,都非常听我话,他们经常念观音圣号或地藏圣号,我也教他们明因果,学会布施,学会念佛。

 

我想,教这两位弟弟学会做人和学佛,戒杀行善,积累福报,是对这两位叔叔最好的报答吧。

 

我二叔的儿子以前经常念观音圣号,还教他念不动明王,他还经常向菩萨祈求奶奶和爸爸平安、健康、长寿。

 

二叔多年来,除了打工有稳定收入,一直是做什么败什么。去年忽然盈利了一笔钱,我想,或许是来自观世音菩萨的慈悲加持吧。

 

不然他的压力真的是特别大,独自一人和儿子生活,未来还有很多支出。

 

前些日子,我一个大学同学和我说,他这两个月,做一个项目,赚了八十万。具体什么,我也不清楚,因为是那些编程、网络程序之类。

 

昨天一位师父说,深圳一位老总朋友,最近遇到违缘,本来是可以拿到16个亿。

 

但是被合作伙伴排挤还是下咒什么,上师说他要是现在退出,可以拿到10亿,要遣除这个违缘,最好供千僧。

 

师父劝他念楞严咒,太长了他念不了,还是计划供千僧,功德大。

 

师父还说,南方汕頭恆青藥業的老板夫妇,在每年这个时候,率员工到五台山大宝寺供千僧,大宝寺的宗喀巴大师殿就由两人护持建造。

 

这老板去年花200多万拍了唐人写的《妙法莲华经》19-21品,而他的夫人叫妙莲。

 

10亿,是无数人一生都不敢仰望的,也无法想象的,但对于一些人,就是一个过程或者符号而已。

 

这些根本还是在于福报。福报成熟的机缘到了,猪都能飞起来。福报没了,一位在电视新闻上大谈成功之道的人,也会一败涂地。

 

大家平常记得多积累福报,这是最根本的,有福报,财富追着你跑。

 

故平常当注重供养三宝,塑造佛像,供僧戒律精严精进修行的僧团,在家供养佛菩萨,火供烧供等,都会为自己积累福报。

 

当你的福报资粮上去了,你会越来越体会到“净障集资”四字的份量。

 

如造像,《佛说大乘造像功德经》云:

“若复有人能于我法未灭尽来,造佛像者,于弥勒初会皆得解脱。若有众生非但为己,而求出离,乃为欲得无上菩提,造佛像者,当知此则为三十二相之因,能令其人速致成佛。”

 

《一切如来大秘密王未曾有最上微妙大曼拏罗经》:“若复有人能造化身如来像化身菩萨像,乃至诸化身贤圣之像,所得功德无量无边,得大富贵,所求成就。”

 

造地藏像是我们的一个长期计划,如这两天发起的,决定在拉萨三大寺之一的色拉寺宗喀巴大师修行地,立一尊地藏菩萨圣像,在那里长久供奉,且正赶上色拉寺建寺600周年。

 

圣像由寺院请当地最知名的锻造师来塑造,并以传统工艺镀金,且由色拉寺僧人严格按格鲁派传规装藏开光。从选址、时间、塑像、开光装藏,都极其严谨如法,加持力和功德力之殊胜不言而喻。

 

随喜每一位参与的师兄,因为你随喜和发愿了,对于你而言,这是生生世世的利益,令你未来见弥勒佛得解脱。即使不生净土,在天上人间也是大富贵受乐之人。

 

在《佛说造像功德经》里,佛对帝释天说,诸位曾经造佛像者,都在过去已经解脱了,在天众中尚且没有,何况转生其他地方的。

 

唯有北方毗沙门天王之子那履沙婆,往昔造菩萨像,因为这个福报,后得为频婆娑罗。又因为见到我,得以生天,有大势力,永离恶道。

 

佛又说道,优楼频螺迦叶、伽耶迦叶、那提迦叶并曾于往世修故佛堂,由此因缘永得解脱。

 

“憍梵波提昔作牛身,追求水草,右绕精舍,食诸草竹,因见尊容,发欢喜心,乘兹福故,今得解脱。

 

尸毗罗曾持宝盖,供养佛像;阿冕楼驮然一支灯亦以供养;输鞞那曾扫佛堂;阿婆摩那于佛像前燃灯施明;难陀比丘爱重尊仪,香水洗沐。

 

有如是等无量诸阿罗汉,皆悉曾于佛像之所薄申供养,乃至极下如那伽波罗,于像座前,以少许黄丹画一像身,而为供养,由此福故,皆永离苦而得解脱。”

 

你若想改变人生命运,一定要注重供养佛菩萨,供养僧团,塑造佛菩萨像,这和你做世间慈善事业是两个性质。

 

如在世间你见病人穷人就布施给他们一笔钱,以后受福报,或转生为天人,或者为富豪。但是福报一尽,就没有了。

 

而你若供养佛菩萨,造佛像,除了世间法上获得富贵、长寿、英俊美丽,更重要都是什么,是结圣道缘!

 

只要你结了这个缘,不论你在六道中流浪到何处,未来有一世,你一定会遇到佛菩萨,或者佛菩萨化身而证果解脱!

有些师兄经常转发给我关于建寺等信息,希望我帮助转发。

 

但我一般不会转发,因为未深入甚至实地调查,真伪不知,会出很多问题。即使是真的,明细必须严谨,而不是多多益善,多了不善用就是业力。

 

比如造像,必须是选址、塑造、开光装藏、供养都严格如法,这样功德才会最大化。

 

其中一个步骤疏忽,都可能出现不圆满。而开光装藏最具加持力,最有法流的,当然是藏传的传规。

 

如有位女士曾说她在格鲁派的一尊佛像前,心就极其寂静,散乱止息,还疾病痊愈。而在显宗道场的佛像,她就没有这种加持。

 

因为密宗的装藏开光,佛像中严格安置了各种宝物、咒轮、舍利、成就者圣物等加持物,且放在佛身的哪个部位,都是极其讲究的。是故具有强大的法流,具加持力。

 

然后迎请佛菩萨的智慧尊进入像中,与真佛无异,众生礼拜供养,功德无量。

 

而假如只是造像了,却未有这种严格的开光装藏,甚至被非人鬼魅附上去,后患非常严重。

所以,我提倡大家积极地修功德,但不等于盲目去修,见什么就布施,需每个流程都做到严格如法,功德才是真正的无量无边,才是真正意义上的护持三宝,利益有情。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

倾莲池

qlclz001

写评论