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谈数息法、补亏法、易学风水和佛弟子的平常心


丹道、数息、养生

以下为金师兄分享的内容。

昨天有位师兄向我请教了一些道家丹道、养生气功方面的问题,自从倾莲池师兄发表了我写的丹道气功下手功夫的文章后,在群里我一直没有谈过如何修炼丹道气功的问题。

今天趁此机会稍微讲一下,我年轻时曾经修炼丹道气功多年,后来学佛放弃了修炼。

最近几年因为人到中年,年过四十岁后,身体不好,深感精气神不足衰退下降厉害,迫不得已又重新开始修炼丹道养生气功。每天至少花半小时的时间静坐,效果确实不错,精力充沛了不少。

前阵子倾莲池师兄介绍了一位师兄加了我微信,那师兄曾经元神出窍,有过很多灵异经历,倾莲池师兄的文章中写到过。

他年轻时曾得高人传授中华武术,平时经常练武,但人到中年后,深感身体不行精力不足,这一点和我相同。所以决定修丹道养生气功,并向我请教了不少有关练气功方面的问题。

佛门虽然有很多治病求健康,延长寿命的方法和手段,例如地藏法门中十轮咒和坚牢地神心咒,能补充大地精气。

药师法门中药师圣号和药师咒能治病促进身体健康;大悲咒能治八万四千种病。

但也有师兄跟我说念经咒多年,但是身体还是很差,身患多种疾病,精气神严重不足。我对他说道家养生气功对治病和健康有很灵验的效果,能补充人的精气神三宝。

我建议你毎天念佛持咒诵经的同时,花一点时间兼修道家养生气功。这样双管齐下,不但有佛门地藏经大悲咒治病,还有道家丹道养生气功治病,何愁病不能愈,没有健康的身体!

我通过倾莲池师兄发表的文章中,因为要将大量修炼法诀浓缩在一篇文章中,所以讲得比较高深,对初学如何下手谈得比较少。

今天来详细讲一下初学丹道气功的第一步数息!

说到数息这两个字,学佛的师兄应该很熟悉,佛门显宗南传佛教很重视十遍处定,南传佛教圣典《清净道论》有详细描述。

北传佛教修禅定著名的二甘露门,即数息观和不净观,不净观中的白骨观,南怀谨老师十分推祟。至于数息观,在《清净道论》和智者大师著的禅学名著《释禅波罗蜜次第法门》中都有详细论述。

《阿姜曼正传》中的泰国第一高僧阿罗汉圣者阿姜曼尊者,和《佛陀的女儿》一书中的蒂帕嬤,都很重视数息观。

我家中有两本禅定方面的好书推荐给大家,一本是逸尘编著的《禅定指要》,作者逸尘老人的师傅白眉和尚,是修准提法和心中心法几十年,已证圣果的大成就者。

书中对数息观的修法,即六妙法门和十六特胜的修法都作了详细讲解,特别是十六特胜,是白眉和尚的修行经验结晶,极为难得!

还有一本是袁了凡静坐要诀,作者袁了凡居士曾写过《了凡四训》,而广为人知。书后附录了六妙法门和修习止观坐禅法要这两本禅学名著,是智者大师写的。

智者大师在佛门传说是释迦牟尼佛化身,这两本书对佛门数息观,进行了极为详细的讲解。

民国时,蒋维乔先生著的《因是子静坐法》,就是结合了佛家数息观众妙法门的修法,和道家意守脐下一寸三分处下丹田的修法,治好了身患的严重肺病,咳血重症,得以起死回生,恢复健康的。

所以佛门禅定静坐和道家丹道气功是相通的,有很多共同点,佛门所说的禅定中出现的十八触等现象,就是道家静坐中真气产生后的气感。佛门静坐同样也有治病和健康的功效,和道家气功一样。

南怀瑾老师在《静坐修道与长生不老》等书中,写了自己修佛门禅定和道家气功的体会,这是南老师几十年修炼经验的总结。

对佛门禅定和道家气功之间的共同点和区别处,陈健民上师在曲肱斋全集中有《中黄督脊辨》一文进行了深入探讨,值得我们深思。

我在道家丹道气功的文字中,讲到了禅宗的观心法门,在徐恒志老人的《般若花》,和周承松居士的《大乘光眀正觉禅》,以及南怀瑾老师的《禅海蠡测》中,对禅宗的观心法门有很详细的讲解。

徐恒志老人是心中心法三祖元音老人的师弟,当初就是得二祖王骧陆上师传授观心法门,获得开悟的。

对丹道修炼来说,禅宗观心法门是达到无念状态的捷径,而无念是先天元神出现的条件,所以禅宗观心法门哪怕不追求明心见性,也是进禅定的下手入门功夫。

无论是佛门修行还是道门修行,下手功夫都是从呼吸入手,对呼吸都极为重视。佛门中的数息观,六妙法门,十六特胜,通明禅都是从呼吸下手的功夫。

六妙法门分为一数二随三止四观五还六净,其中又以第一步数息,第二步随息,最为重要。

佛门的数息和道家的数息,佛门的随息和道家的听息,两者确实很相似,但是两者既有共同点,又有区别。

初学道家丹道气功的人,最初阶段可以从数息下手,最容易做到。首先意守丹田,可以意守两目中间的祖窍,也可意守脐下一寸三分,前七后三处的气穴即下丹田。

稍微轻轻地将意念放在祖窍或下丹田气穴即可,不要太重紧张,要放松自然。

然后开始数息,从一数至十,完毕再从头再数,反复循环。可以只数呼气,也可只数吸气,记住要放松自然,千万不要导致肌肉紧张。

所以数息,道家气功与佛家的区别是,要同时意守丹田部位,但也只需轻轻微微稍稍地把心神,意念放在丹田处,不要用力,要求做到松靜自然。

初学者如果每天至少花半个小时的时间,当然如果专门为了治病的话,三四小时也不嫌多。这样修数息一个月,或二三个月后,身体中慢慢有真气产生,有了气感。

这时候可以进入下一步听息,道家气功的听息和佛门的随息很相似,但也有不同区别之处。

如何听息?有两种方法,第一种是意守祖窍或下丹田气穴的同时,进行听息。

第二种是不守任何窍穴丹田,进行听息;但第二种难度比第一种大,所以建议先修第一种方法至少一个月,当完全掌握了听息的诀窍后,再开始第二种方法。

再说一下补亏正法,很多年轻时因为严重手淫或性生活过多,导致中年以后严重肾亏。精气神严重不足的男师兄,毎天只意守夹脊半小时的话,花的时间太少了,与事无补。

每天要练气功三四个小时才足够,这样修半年一年后,才有可能补足年轻时亏损的肾精。我文章中说的每天至少半小时,只是针对普通男师兄,并不适用于这类严重肾亏精气神严重不足的男师兄。

这类师兄要想身体恢复健康,必须下猛药,花大量时间去练功,才有效果。

当然如果除了补亏正法外,有兴趣兼修数息听息等法门,当然效果会更好。至于女师兄,只修数息听息就可以有补肾作用,但如果想意守夹脊或会阴,也可以,对补肾也有很好的效果。

下面说说道家丹道气功的功效,我年轻的时候曾经参加过一个道家丹道气功的民间团体组织,团体里都是道家丹道气功的爱好者。

用社会上大众的说法,就是一群有志于修仙的人成立的团体和组织。其实社会上道门这种丹道爱好者,或法术爱好者,或易学算命风水爱好者成立的团体和组织很多,只是处于保密状态不为外人所知罢了。

看看佛门的民间团体就知道了,有唐密的,有东密的,有藏密的,有禅宗的,有净土的,有心中心法的,有准提法的,有秽迹金刚法的,有孔雀明王的。

总之我当初进入的是一个道家各门派传人和爱好者组成的一个以修仙为目标的小团体。

团体里有些师兄追求今生能成仙,因为众所周知的原因,性生活对道家丹道气功的损害,所以有几个师兄今生决定独身不结婚!

这个团体里很多师兄都是和我一样得到了道家丹道某些门派真传的,所以修炼多年,很多师兄都有神通。

有师兄胎息功夫很深,能在河中闭住呼吸几个小时;有师兄打开了天目有灵视天眼功能,相隔千里能讲说出你家里房间里有什么东西。

有师兄有预言功能,能预言明天会发生什么事,有师兄有搬运的特异功能,能意念移动物体还能为人治病,还在静坐中见到了神仙。

所以不是只有佛门禅定修行能出神通,修道家丹道气功出神通的也很多。

有个师兄教他年仅八岁的儿子练丹道气功,一年后,小孩看到自己腹部下丹田处有一个拇指大的婴儿坐在一朵莲花上,非常神奇。

其实我对法术也很有兴趣,可惜没有机缘,进入不了那种法术爱好者的组织团体,后来学佛了,就退出了那个团体。

这是我年轻时的一段奇遇经历,今天在群里讲到丹道气功,顺带提一下,证明了网络修真小说也不全是瞎说,在地球上确实有一群有志于修仙的人。

关于风水的观点


看了倾莲池师兄今天的文章,有一些感概,民间确实有极少数周易占卜水平到了应验如神,就像得了厉害的天眼神通的顶尖高手。

我以前得到过一本六爻占卜一百个卦例的书,后来这本书送给了一位苏州城里的女职业算命师朋友。

这本书的作者东北大庆市的李纯文老师,是我知道的当今算六爻水平最高的人,简直到了神奇的境界。

李老师的六爻预测得自道家秘传,跟社会上流传的那一套不同,解卦时用到神煞。

李老师精通八卦和八宅风水,年轻时云游全国各地,几十年来每到一地摆摊为人占卦,是一位游戏风尘的隐世高人。

李老师可以从一卦中看出你无数事情,例如有一个女的占卜今年财运?

李老师断卦说:

女子丈夫哪一年坐过牢,是因为打瞎了别人一只眼晴,哪一年月出狱。

女子有过二次婚姻,哪一年结婚,哪一年离婚,女子公公是自杀死的,是在哪一年月。

女子堕过胎,是哪一年,女子身体不好,身上有什么病,哪一年月做过心脏手术。

女子家里祖坟的牌是斜的,曾经迀过坟,女子有二个子女,儿子生肖属龙,女儿生肖属狗。

女子是公务员,丈夫是做房地产生意的,女子曾有一个弟弟哪一年淹死在河里,女子家里的情况李老师简直像亲眼目睹了如指掌。

李老师曾经帮助过一位公安局高级警官的朋友,破过一桩缺少线索极难破的大案,为警方最后抓到杀人凶手,提供了宝贵的线索。

奇门预测高手不用来人开口,根据这一个时辰起的奇门局,就可断出对方的事,所以民间有学会奇门遁,来人不用问的说法。

但是想精通无论奇门、六壬、八卦、八字、手相、面相任何一种预测方法,都要有三个条件。

一是有精通此法的师傅;二是自己有这方面天赋;三肯下苦功花大量时间和精力研究,占卜得越多经验越丰富。

但我们佛弟子宝贵的时间要化在修炼佛法上,所以用我公开的周易占卜法就可以了。但周易占卜法也只有百分之九十的准确率,也就是占十件事,算准九件,算错一件,怎么办?

解决的办法是同一件事多算几十卦,所以我再三强调重要的事情要连算三次。但就算是这样做,准确率也顶多百分之九十九,即算一百件事,还是会算错一件。

除非你是《高岛易断》的作者——日本易圣高岛吞象大师那样的高手。

那么如何要追来百发百中百分之百的准确率,应该怎么办?我建议周易占卜法结合地藏占察轮,两者结合应该能做到百发百中从不失误!

风水确实对人的命运有很大影响,八卦奇门手面相看出的信息要比八字准确,为什么?

因为反映了现在住的阳宅风水的吉凶,而八字没包含阳宅风水信息。

风水门派很多,八宅风水、金锁玉关断农村地区的平房比较准,但对城市里的高楼大厦无能为力,而玄空风水河洛风水断楼房比较准。

特别是玄空风水经过香港台湾风水师几十年的发展总结,最适合判断城市里的高楼大厦和各种马路高架桥店铺风水。

八宅派最重视床、灶头、门这三要素,金锁玉关最重视房子外的建筑道路河流,玄空风水最重视房子座向,必须用罗盘测量,才能判定财位、文昌位、桃花位。

房子最怕煞气,门窗外有尖角射沖或树木高压线变电器电
线杆都会造成煞气,长期影响人生癌症或血光之灾。

还有马路如果笔直对门会造成路沖,会破财或引起口舌官非,门前近处有小池塘,院子里只有单独一颗树,就是个困字,都不好。

还有镜子不能对着床,家中不要收藏刀剑等兵器,灶头要保持清洁房间大门到卧室的门不要保持一直线,散气不易聚财等等。

有些小区解放前是坟场,所以住户容易闹鬼,总之不管阴宅即祖坟,还是阳宅即你现在住的房子,风水的学问很深奥,有些风水师学了一辈子,还是谈不上精通!

做风水和断风水有本质区别,有些八卦或奇门大师判断风水吉凶头头是道,能说出很多事情,但让他调整风水就原形毕露没什么效果。

有些农村风水师是祖传风水,叫他讲吉凶断事情不行,但调整的风水效果却很好。

以前我向苏州一位著名风水师请教过,为什么很多人请了风水师看风水却效果很差?他说是福报不足。

有些人请不到有真本领的风水师,请到的是只得点皮毛的风水师或江湖骗子。

还有些人虽然请到了有真本领的风水师,但因为有些房子无法改变门灶头、下水管道的位置,房间外煞气源如电线杆没办法移除,顶多挂个八卦镜太极图挡煞。

如果想买风水好的房子,又因为贫穷买不起;所以风水界有句名言:福人居福地!

因为你现在住的房子风水,其实跟你现在正在走的运气是相符合的。走什么运就会住什么风水的房子,吉凶同步。

如果你运气变好了,房子外的高压变电器电线杆可能突然搬走了;也可能你突然搬了风水很好的房子。

如果你运气变差了,可能本来房子边上的空地突然出现新建筑,或开了新马路,破坏了好风水。

所以风水的本质是福报,福人居福地,佛弟子如果虔诚精进地修行佛法,念佛持咒诵经,并辅助以供佛、火供、烧供、拜佛、供僧、放生、造佛像、助印经书等善事。

修本尊法得大感应甚至亲见本尊,福报自然会迅速增长,一旦有了福报,不需要特意去看风水,风水自然会变好。

风水师和算命师一样,都不是太好职业,容易干涉因果泄露天机得罪鬼神。佛在阿含经中不许佛弟子从事星相占卜的职业,这种职业不是正命属于邪命。

很多算命风水大师学佛后认识到了这一点,不再以算命风水谋生。

上次我说过苏州一个风水大师因为在看了祖坟时得罪鬼神,差点没命,念了一年金刚经后出家为僧,才解除灾难。

广东有个风水师为一男子看风水,家中经过调整后,男子财运好了很多,妻子的病也好了。

风水师梦中见到几个鬼发怒指责他多管闲事,这应该是得罪了男子的冤亲债主。

男子财运不好妻子生病,是业力作用,冤亲债主讨报,风水师调整了不好的风水,使风水变好,既干涉了因果又得罪了鬼神。

所以很多顶尖的算命大师风水大师下场都很悲惨,特别是晚年,让人引以为戒!

还有镜子不能对着床,家中不要收藏刀剑等兵器,灶头要保持清洁房间大门到卧室的门不要保持一直线,散气不易聚财等等。

有些小区解放前是坟场,所以住户容易闹鬼,总之不管阴宅即祖坟,还是阳宅即你现在住的房子,风水的学问很深奥,有些风水师学了一辈子,还是谈不上精通!

做风水和断风水有本质区别,有些八卦或奇门大师判断风水吉凶头头是道,能说出很多事情,但让他调整风水就原形毕露没什么效果。

有些农村风水师是祖传风水,叫他讲吉凶断事情不行,但调整的风水效果却很好。

以前我向苏州一位著名风水师请教过,为什么很多人请了风水师看风水却效果很差?他说是福报不足。

有些人请不到有真本领的风水师,请到的是只得点皮毛的风水师或江湖骗子。

还有些人虽然请到了有真本领的风水师,但因为有些房子无法改变门灶头、下水管道的位置,房间外煞气源如电线杆没办法移除,顶多挂个八卦镜太极图挡煞。

如果想买风水好的房子,又因为贫穷买不起;所以风水界有句名言:福人居福地!

因为你现在住的房子风水,其实跟你现在正在走的运气是相符合的。走什么运就会住什么风水的房子,吉凶同步。

如果你运气变好了,房子外的高压变电器电线杆可能突然搬走了;也可能你突然搬了风水很好的房子。

如果你运气变差了,可能本来房子边上的空地突然出现新建筑,或开了新马路,破坏了好风水。

所以风水的本质是福报,福人居福地,佛弟子如果虔诚精进地修行佛法,念佛持咒诵经,并辅助以供佛、火供、烧供、拜佛、供僧、放生、造佛像、助印经书等善事。

修本尊法得大感应甚至亲见本尊,福报自然会迅速增长,一旦有了福报,不需要特意去看风水,风水自然会变好。

风水师和算命师一样,都不是太好职业,容易干涉因果泄露天机得罪鬼神。佛在阿含经中不许佛弟子从事星相占卜的职业,这种职业不是正命属于邪命。

很多算命风水大师学佛后认识到了这一点,不再以算命风水谋生。

上次我说过苏州一个风水大师因为在看了祖坟时得罪鬼神,差点没命,念了一年金刚经后出家为僧,才解除灾难。

广东有个风水师为一男子看风水,家中经过调整后,男子财运好了很多,妻子的病也好了。

风水师梦中见到几个鬼发怒指责他多管闲事,这应该是得罪了男子的冤亲债主。

男子财运不好妻子生病,是业力作用,冤亲债主讨报,风水师调整了不好的风水,使风水变好,既干涉了因果又得罪了鬼神。

所以很多顶尖的算命大师风水大师下场都很悲惨,特别是晚年,让人引以为戒!


平常心是道


倾莲池:感谢金师兄根据自身几十年的人生经历、阅历而总结出的关于佛法、丹道、气功、数术之观点,对于后学者具有很大的启发意义。

金师兄说,他所传讲的周易简要占筮法,为大家提供了决策之参考,非常方便而有意义。

在占卜过程至诚无息的情况下,准确率可达九成。为了提高准确率,他建议多占,隔天连占三次。并结合地藏占察轮。

我以前也研究过周易预测学,其中涉及到占卜误差的问题,对于凡夫来说,肯定是存在的。

有研究周易的师兄跟我说,八个硬币一起抛致,出现4、5的概率比较大。这个情况是存在的,毕竟概率学就是如此。古人用三个硬币,概率上则有所不同。


而以至诚、一心的心去占卜,准确率会大为提高。对于占筮的结果,我一直建议作为参考,而不是一直视为定论。

有人给我留言,说到了他的疑惑,他占自己是否适合学佛,是否能学好,卦相不好,自己有种心灰意冷的感觉。

我说,这么去提问,本身就有问题。有些问题是不能去占筮的。我更建议大家先以理智为主导,有基本的正知正见,而不是过于依赖甚至迷信占卜,否则容易走火入魔。

芸芸众生,皆是佛所摄受要度化的有情,谁不适合学佛?能否学好佛,还不是在于自己吗?还不是在于自己的精进、努力闻思修吗?

不从自身下手,却将决定权放在你不擅长的卦相上,岂非误导了自己?

神通、占卜、看相等,可以作为一种参考,但是更重要的是保持理智,拥有独立思考和理性思维的能力,有智慧抉择、决断。能经过缜密分析思维解决的,何必去占卜,有些人越占越乱。

另一个失误,就是不能太迷信和崇拜神通,那容易把自己害了。

如有位师兄被一位据说有神通的师父观察后,吓得心神不宁,六神无主。

“师兄,不好意思打扰您了,我身上有很多附体怎么办啊?有很多蛇,日本和尚,还有舞女,好多好多,搞得我精神都快错乱了,师兄能教我该怎么办吗?或者帮我找个师父可以吗?”

我说,这些你听听即可,别太当真,神通观察不一定是真的,或者世间的观察里,很多含有水分,或者是失误的。

因为人的心意识是非常复杂的构造,结合心理学的知识,你就知道,存在一个意识造境的情况。

在心静或气脉反应时,一个人潜意识中的很多被隐藏的概念,是会显化成画面,形形色色。

有些世间的通灵人,看事有的非常准,而有的对一半错一半,相当离谱。比如他们观察到或者“看到”,西游记、封神榜等小说中的一些虚构角色。

他们“看到”那些奇特的虚构人物在眼前,栩栩如生。但是问题在于,看到的,未必是真实的。

因为人的潜意识概念,在一定的气脉或者心识状态频率下,是可以成像的。他看到的,是他潜意识中的一堆概念而已。

又如催眠,在催眠的脑波状态下,有些人看到的前世可能是真的,但是依然大有水分,就是他们看到的,是自己潜意识中的那些情结和妄想。

美国那些心理医生就催眠过一群人,很多人都声称自己是拿破仑的转世。这就比较离谱了,难道拿破仑还分身无量?

因为人有英雄的情结,或者说是强大的我执,有些人被催眠,或者是进入一种恍惚的类似通灵的状态中,就会将自我与历史上的伟大人物、宗教著名神明挂钩,以强化、喂饱这个我相。

因而,在中华大地上,你会看到竟然有很多的“神通人士”、仙家自称是王母娘娘的女儿,观世音菩萨的化身,某位神明的分身。

以前我就遇到一个,通过多位神通人士的“认证”,以及他自己的经历,他觉得自己是那吒太子的转世、分灵。而他的现实非常贫匮,几乎无法生活下去。

在现实中屡屡碰壁,遭遇挫折,于是投射到虚拟的世界,给自己安一个大神的身份。与玩游戏上瘾,将自己投射到某个角色中是一样的。

故我还是建议先当学会理性思考,有正知正见。南泉禅师对赵州禅师说,平常心是道。

平常心,即无造作心、无取舍、无分别之心,遣除种种妄执、偏激,而常处中道。

因为妄执,因为贪嗔痴,所以有这么多的牛马蛇神,有这么多的问题。甚至可以说,本来没有问题,自己造作了问题。

做个平凡的人也好,平凡的生活,平凡的人生,平凡的修行。君子素其位而行,你命不好,就从容接受命不好的人生,然后去修福报,慢慢地就会转变。

关于风水,就如金师兄说的,福人居福地,确实如此,与福报有极大的关联。


能够遇到得风水学真传的风水师,亦需要福报。

风水与福报

上次就一个风水的问题,和一位精学隐秘风水的师兄聊天,他说风水要将理气和形峦结合起来,真传的东西是非常秘密的。

他的看法:很多地师都在理气上转,易言在天成象,在地成形,形就摆在那里不看,却用飞星什么,飞来飞去。当然不是理气是错的,而是在使用上要符合一些条件才行。

举个例子,比如某方形峦是好的,即便理气这里是凶星凶煞,也未必出什么凶事。但一个地方形峦是坏的,理气看这里如果是大吉之星,其实反而是应因为这吉星代表的事带来凶事。

古代厉害的地师,要么是形家高手,要么是形和理气结合。纯用理气,有些名气大,但几乎没有极成功的案例。

这个师兄你可以看看卫星地图,很多在反弓水的小镇都是发展得很好的。

我说,有位师兄的朋友,住在道路反弓的位置,不仅没事,还发了财。按那些简单的风水知识,这是大凶之地,为何住进去还好好的?

他说,这个涉及到一些秘密。简单说就是,住宅要平衡,但要干某些事,平衡就会要死不活,要打破平衡。

尤其是做官和做生意,这种做法又是另外一套做法,说破也很简单。反弓财来得快,再用一些技巧变煞为用。

当然一切要结合具体情况。但商业风水和住宅风水是不一样的。

把做生意的按住宅来布局,就会要死不活,死也死不了,但也没有一股明显的生力。

有些事情就是要用煞。


各种风水都不一样,皇家风水也不一样,用市面上的去分析就不对了。皇家风水要有天象三垣的东西来。个百姓风水完全又是两回事。

市面书上的算是一些常识,不能说不对。但精要精髓其实是极其简单的,要说估计一会几句话就说破了,但这个不是轻易学得到。

术数自学没问题,虽不能出神入化,但有个十有七八也能做好决策了。但地师,没学好就去做事这个会害人的。


而且地师要学法术,后世地师多用普庵法退煞。但地师也有专门但九天玄女传下的法术。

比如阴宅下葬,很多时候不一定日课都能避开重丧,天坑,土府这些煞。那一埋下去就会连着出事,得用符咒去退。

有时候发丧,遇见行丧兵马,那是发不了丧的,都必须得用符咒。

煞,按术数的角度是时间和空间特定情况形成的一种负能量。但按神学确实也算鬼神。

后来普庵法流行起来,很多地师都会学点普庵法。

我说,你觉得,阴德、因果的观点,和风水如何对应起来?

他说,如果把承负的因果观加进去,就比较好解释。

这种有大阴德的人,有两种可能。

一种没有去看什么风水,冥冥之中就会无意有好的风水。

还有一种可能会因一个好的地师促成他发福什么的,地师实际只是来凑成这个因果。就是福人居福地了。

搞不好以前也于这个地师有什么善因也未可知。

因为毕竟要成就大富贵,一定天地要对应,才符合世间的规律,那么没有地师去看,那就可能是鬼神在促成。

所以考虑问题一定是天、地、人、鬼神五部分一体吧。功德是根本因,诵经念咒,上供下施。

倾莲池

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