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二十七星宿所属之性格、命运、心咒和业力关系


昨天收到不少师兄关于星宿关系的留言。

留言一:

莲池师兄,我按你的星宿法查了一下我、妻子和孩子的命盘。

我是三月二十二虚命,我妻子是十月二十六氐命,女儿是六月十八室命。

我对照表查了一下,妻子是我中距离衰星,女儿是我近距离衰星,应该是挺准的。

我记得刚生女儿那一天,我就因为她下的岗。师兄您看有没方法回遮啊,我现在每天以地藏菩萨圣号为主。

有没有针对性的回遮方法,我也确实感到做什么是总是不太痛快,不太顺利。

以前与妻子经常吵架,吵得厉害。但我学佛以后好了许多。现在主要是我让着她。

真的如果不是这几年学佛,我想我们已经离婚了。

倾莲池:友衰关系,并非简单的定论,就如一些人说的,这也是两个人要转化的功课。而且,这里面是因果,让你衰的,无非你前世让她们衰而已,一报还一报。

星宿关系之所以对人产生生克制化的作用,还是因为人的业报身,有业力的牵引。

你是一个凡俗的自我,对应的衰星就起作用。

如果常修本尊,比如观音、地藏、佛眼佛母,经常观想自己是本尊,置换凡夫的角色,衰星不会对本尊起作用,这种角色和制约关系会逐渐瓦解。

还有一种,就是对二十七星宿中特定的星宿进行供养祈祷,也会转化。

在当下,保持觉知,改变和转化习气很重要,经常争吵,可以加修怀爱法,或者念解怨结陀罗尼,也有效。

回复:我怀爱法修技伎艺天女,真的很灵验,我们的关系能维持到现在,就因为我修了伎艺天女法。

留言二:

师兄,我这两天也看了您的27星宿的文章,我和我女儿也都是我老公的衰星,但是我没感觉到什么。

我学佛,给我爱人做了很多佛事,很多功德都写他的名字。

还有今年看您写的还私债受生债的文章,我给家里所有人都还了至少两遍,我还给公公婆婆也做很多功德,写名单把他们都写在前面。

所以我觉得友衰、成危、安坏等关系,都是要具体问题具体分析的。

我跟我婆婆也是友衰,我也是她老人家的衰星,但是这些年给婆婆做功德,她老人家的心情都跟以前不一样了。

以前我觉得她总是不高兴,现在也是愉快的时候多了。

我儿子是我老公的成星,他在出生之前,我老公就开始进财了,出生前后进财进得比较快。

这个儿子是当时修八关斋戒,又去五台山求来的。

倾莲池:所谓的衰、危、坏,根源还是在前世所造的业上,比如你伤害了某个人,今生他就成了你的破坏星、衰星,以某种方式,让你心生烦恼。

学佛的人,假如在断恶行善,忏悔业障、积累功德、修持本尊上下功夫,这些关系都可以转变。

昨天和一位研究西方占星学的师兄聊天,她的观点如下:

我恰好是研究过西洋占星的,里面流派甚多,据我了解其中深度心理占星和进化占星也是从心理、灵魂的角度去解释星盘呈现的相以及与之对应的关系。

功力深厚的占星师亦会引导个案,将潜意识或无意识中的能量进行转化。

例如火星能量强,爱吵架的建议去运动释放,或者去做事情忙碌;海王能量强的建议修行,艺术音乐而不是天天泡吧喝酒……

他们亦认为每种能量都有高低不用的显现,端看如何善加引导。

当然我认为佛法解决的还是最根源的问题,最究竟。

倾莲池:你这么说,这种方式,类似中国的阴阳五行之处,以各种平衡制化来解决,以及心理学等,我觉得也是会有作用。

但是这种能量转化,是否能在根本上转化?

师兄:很多功力深厚的占星师、塔罗师都是有信仰的人。至于能否根本转化,这个据我观察,要看因缘。

一是个案的因缘,到了,他们就会领悟,并采取行动。二是咨询师的功力。

倾莲池:我有个疑问,这些咨询师功力再大,是否会有反噬?因为已经介入了因果业力中。

师兄:是的,有的咨询师只是单纯地劝说,而不是能够深入一针见血,让个案觉察自己的模式。

这里面的因果业力,我觉得一定存在。按照灵修的说法,如果咨询师存有一定要让个案改变的心态,那就会沾染业力。

反之如果是一种观照、接纳、允许,则不会。

但我知道的咨询师,如果自己没有修行或者本身身体就不好,做久了难免出现问题。

因为那种如如不动的心态不是一朝一夕形成的。

倾莲池:这种觉察、接纳的做法,很类似禅宗,即使在藏传的大圆满或者大手印,依然是强调这种觉知和观照。

他们在化解时,是否会涉及到非人鬼神、冤亲债主的问题。

师兄:有。比如有种说法,本命冥王入十二宫,基本上过去世会有杀业。两个人合盘看关系,也能看出来部分往世的纠葛业力。

星盘在看业力的时候,我感觉是看个大概,要看深入细节的,可能是某些占星师本身有通灵的能力,会现场感应到一些。

占星还有一个流派,卜卦流派,这个有点类似具体到事件去起卦。

倾莲池:我总感觉,能量转化等方方法,不是究竟的方法,就像风水符咒、五行之术等。

师兄:对,我也这样认为,有功力的占星师也能看出一些非人导致的因素。

倾莲池:如果进入心灵的接纳、觉察和观照,就进入了道的层面,而非是术了。

还有配合经咒、功德、佛力,这种方式,当是究竟之道。

师兄:觉察、面对、接纳、放下。觉察是第一位。

倾莲池:这么说,西方的占星,结合心理学,研究得也很深入。

师兄:是的,可能看星盘发现一个人身体会有问题,一般的占星师就是让去锻炼做体检。真正懂得究竟真理的占星师会告诉这个人行善积德。

或者告知具体修法的方式和方向。占星也可以走得很深。

倾莲池:就像算命,也可以引导入道。

师兄:我的研究不深,很惭愧。还有医药占星,专门研究如何从星盘看疾病。

日月星辰赋予我们的都是无形的能量,要具体显化出什么看个人修为。到了某行星运行的时期,相对应的能量就会到我们身上。

倾莲池:现在的占星学,可能将天体星宿视为物质能量等,而在密教,则五大、日月星辰皆有其神,也就是他们已经神格化,是有高度智慧的生命体。

不仅如此,他们还是掌管着人类的神,对人类的生死、福禄、兴衰等,皆根据每个人的业力来管理。

在《文殊师利菩萨及诸仙所说吉凶时日善恶宿曜经》中,对于二十七星宿的星神名号、形状、喜欢吃的食物、值日时的吉凶、与星宿相应的人的性格命运等,都作了简单的介绍。

下面一一摘录分析如下:

昴图:昴六星形如剃刀。火神也。姓某尼裴苦。食乳酪。

此宿直日。宜火作煎煮。计算畜生。合和酥药。作牛羊坊舍。种莳入宅。伐逆除暴。剃头并吉。若用裁衣必被火烧。

此宿直生人。法合念善。多男女。勤学问。有容仪。性合悭涩。足词辩。(景风曰中国天文。昴七星。主胡兵。西方之宿也。)

倾莲池:景风是不空的弟子,他在经文中作备注。

毕图:毕五宿形如半车。钵阇钵底神也。姓瞿昙。食鹿肉。

此宿直日。宜农桑种莳。修理田宅。通决沟渠。修桥道作。诸安久之事。不宜放债。及出财纳谷米。若用裁衣必多饶事务。

此宿直生人。法合多财产足男女。性聪明好布施。有心路省口语。心意不翻动。行步如牛王有容仪(景风曰中国天文毕八星主边兵西方之宿也)。


注:毕宿喜欢吃鹿肉,而不是吃素。

觜图:觜三星形如鹿头。月神也。姓婆罗堕阇。食鹿肉。

此宿直日。宜作舍屋。及造旌纛床帐家具。入新宅嫁娶沐浴装束。入坛祭星曜。除灾害吉。此日裁衣被鼠咬。

此宿生人。法合有名闻景行。美容貌心肚慎净。爱服药必得力。心口隐密举动不轻燥。为人好法用爱礼仪(中国天文觜三星。主军之士。西方之宿也)。

参图:参一星形如额上点。鲁达罗神。姓卢醯底耶。食血。

此宿直日。宜求财及穿地。卖乳酪煮酥押油。及诸刚猛之事。若用裁衣终慎鼠厄。

此宿生人。法合猛恶梗戾嗜嗔好。合口舌毒害心硬临事不怯(景风曰中国天文参十星主将军。西方之宿也)。

井图:井二星形如屋栿。日神也。姓婆私瑟吒。食苏饼。

此宿直日。宜惠施贫穷必获大果。凡有所作必得成就。又宜祭天宜嫁娶纳财。不宜合药服食。若用裁衣必相分离。

此宿生人。法合钱财或有或无。情爱声名作人利官。纵有官厄还得解脱。受性饶病亦多男女。高故议有急难。若论景行稍似纯直(景风曰中国天文井八星主天门。南方之宿也)

倾莲池:这里透露出一个重要的信息,如果你在井宿值日时,去做布施,布施给穷人,一定会获得大果报。

这类似于在重要的节日修功德会功德翻很多倍一般,因此,你如果想富饶,可以在井宿日,大作布施。

鬼图:鬼三星形如瓶。蘖利诃馺拨底神也。姓谟阇耶那。食蜜糗糖稻谷华及乳粥。

此宿直日。宜作百事誉长寿。若理王事及诸严饰之相。拜官升位入坛受镇。学密法吉。若用裁衣必有吉祥胜事。

此宿生人。法合分相端政无耶僻足心力。合多闻有妻妾丰饶财宝。能检校处分又足亲(景风曰中国天文鬼五星主官寮南方之宿也)。


柳图:柳六星形如蛇。神也。姓曼陀罗耶。食蟒蛇肉。

此宿直日。宜作刚猛断决伐逆除恶。攻城破贼吞害天下。若用裁衣后必遭失。

此宿生人。法合软眼饶睡性虚。梗戾嗜嗔不伏人欺。又好布施亦好解脱。耽著情事难得心腹(景风曰中国天文柳八宿主厨膳之任。南方之宿)。

星图:星六星形如猛。薄伽神也。姓瞿必毗耶那。食卒日消。

此宿直日宜种莳杂物。亦宜种五谷。宜修宅舍祭祀先亡。若用裁衣后必损失。

此宿生人。法合爱[口*爭]竞不能自押捺[口*蓍]嗔怒。父母生存不能孝养。死后方崇祭飨追念。亦足奴婢畜乘资产。有名闻足却泡亦多兼却泡。一生之间好祈祷神庙(景风曰中国天文星七星主衣服。南方之宿也)。

张图:张二星形如杵。婆薮神也。姓瞿那律耶。食乳粥。

此宿直日。宜喜庆事。求女婚娶修宅拜官作新衣。受长密法学道承仙并吉。若用裁衣必被官夺。

此宿生人。法合足妻妾多男女。出语惬人意。甚得人爱。少资财智策。亦不多业。合得人财(景风曰中国天文张六星。南方之宿也)

翼图:翼二星形如跏趺。利耶摩。姓遏咥黎。食栗苏。

此宿直日。宜所作皆吉。买田宅筑墙穿堑。修农业种莳。凡诸安久之事并吉。若用裁衣后必更得财。

此宿生人法合爱骑乘鞍马驾驭车牛。布施吃用触处游从。为人稳口语。受性爱音乐(景风曰中国天文翼二十二星。主府县事。南方之宿也)。

轸图:轸五星形如手。毗婆怛利神也。姓跋蹉耶那。食乳粥。

此宿直日。宜急速事。远行外国修理衣裳。学艺业婚娶。开园圃并吉。

此宿生人。法合有诸宝物业。合游历州县。禀姓嫉妒为人少病。能立功德兼爱车乘(景风曰中国天文轸四星。主车乘骑。南方之宿也)。

角图:角二星形如长幢。瑟室利神也。姓僧伽罗耶那。

此宿直日。宜严饰造衣裳宝物锦绣之事。观兵行军祭祀天神。赏赐将士并吉。若用裁衣终当逃亡。

此宿生人。法合善经营饶六畜。所作事多合。又手巧所作惬人情。只合二男(景风曰中国天文角二星主天门东方之宿也)。

亢图:亢一星形如火珠。风神也。姓苏那。食大麦饮菉豆酥。

此宿直日。宜调象马又宜教击鼓。婚娶结交种莳并吉。若用裁衣后必得财。

此宿生人。法合统领头首辩口词能经营饶财物。净洁装束爱吃用。造功德足心力益家风(景风曰中国天文亢四星。主兵东方之宿也)。

氐图:氐四星形如牛角。因伽陀罗只尼神也。姓逻怛利。食乌麻杂华。

此宿直日。宜种莳五谷果木酝酒。不宜起动房舍车马之事。若用裁衣多逢亲识。

此宿生人。法合有分相好供养天佛。心性解事受性良善。承君王优宠。富饶财物利智足家口(景风曰中国天文氐四星主侵害东方之宿也)。

房图:房四星形如帐。布密多罗神也。姓多罗毗耶。食酒肉。

此宿直日。宜交婚姻喜庆吉祥之事。及受戒律入坛受灌顶。修仙学道升位并吉。若用裁衣后必更裁。

此宿生人。法合有威德足男女饶钱财。合快活绍本族荣家风(景风曰中国天文房四星主天道。东方之宿也)。

心图:心三星形如阶。因陀罗神也。姓僧讫利底耶那。食粳米蔬乳。

此宿直日。宜作王者所须事。兼宜严服。升位登坛拜官职畜乘。案摩理身修功德并吉。不宜出财及放债。若用裁衣必遭死亡盗贼。

此宿生人。法合处族众得爱敬。承事君王多蒙礼。侍摧恶奖善运命得所(景风曰中国天文心三星。主明堂印政。东方之宿也)。

尾图:尾二星形如师子顶毛。你律神也姓迦底那。食乳果花草。

此宿直日。宜沐浴厌咒置宅种树。合药散阿伽陀药并入坛并吉。若用裁衣必遭烂坏。

此宿生人。法合足衣食多库藏。性悭涩志恶戾诤竞。合得外财力性爱花药(景风曰中国天文尾九星主后宫士东方之宿也)。


箕图:箕四星形如牛步。水神也。姓刺婆耶尼。食瞿陀甜苦味。

此宿直日。宜穿地造舍决渠开水。种花药修园圃酝酒酱并吉。若用裁衣后必得病。

此宿生人。法合游涉江山经营利闺。为人耐辛苦。立性好淫逸妇人。饶病爱酒(景风曰中国天文箕四星主妃后。东方之宿也)。

斗图:斗四星形如象步。毗说神。姓毗耶罗那。食蜜糗稻花。

此宿直日。宜著新衣及安久之事。置库藏修理园林。造车乘营田宅造寺宇。作兵器并吉。若用裁衣多得美味。

此宿生人。法合爱鞍马历山林。爱祈祷祀结交贤良。多伎能足钱财(景风曰中国天文斗六星。主江湖。北方之宿也)。

女图:女三星形如梨格。毗薮幻神也。姓目揭连耶那。食新生酥及鸟肉。

此宿直日。宜为公事置城邑。立卿相发兵造战具。并学伎能穿耳。理发案摩并吉。不宜初著新衣。或因之致死。又不宜诤竞。若用裁衣必足病痛。

此宿生人。法合足心力少病。好布施守法律。勤道业荣祖宗(景风曰中国天文女四星主藏府土。北方之宿也)。

虚图:虚四星形如诃梨勒。娑婆神也。姓婆私迦耶。食于大豆喻沙。利上云和水煮如乳状。为喻沙相也。

此宿直日。宜建急事学问。及沐浴乞子法。供养婆罗门置城邑营兵马。及初著新衣严饰冠带并吉。若用裁衣多得粮用。

此宿生人法合足谷多贮积。长命富胜蒙君王宠爱。又好响祷神庙终身快乐。不合辛苦(景风曰中国天文虚二星主宰相位。北方之宿也)。

危图:危一星形如花穗。婆鲁拏神也。姓丹茶耶。食羝羊肉。

此宿直日。宜合药避病穿池种麻商人出行。纳财造船酝酒并吉。若用裁衣心遭毒厄。

此宿生人。法合嗜酒耽淫。耐辛苦心胆硬。与人结交必不久长无终始。又能处分事务解药性多嗔(景风曰中国天文危三星主坟墓北方之宿也)。

室图:室二星形如车辕。阿醯多陀难神。姓阇耶尼。食一切肉。

此宿直日。宜为刚猛事勘罪人捕奸捉非。若为吉事不宜。若用裁衣必遭水厄。

此宿生人。法合决猛恶。性嗜嗔爱劫夺。能夜行不怕。虑性轻燥毒害无慈悲(景风曰中国天文室二星。主宗庙北方之宿也)。

璧图:壁二星形如立竿。尼陀罗神也。姓瞿摩多罗。食大麦饭酥乳。

此宿直日。宜造城邑婚娶。永久长寿增益吉庆。不宜南行。若用裁衣多得财物。

此宿生人。法合承君王恩宠。为姓慎密悭涩有男女爱。供养天佛亦好布施。不多爱习典教(景风曰中国天文壁二星主图书秘法。北方之宿也)。

奎图:奎三十二星形如小艇。甫涉神也。姓曼茶鼻耶。食肉及饮糗。

此宿直日。造仓库及牛马坊。挍算畜牧酝酒镕糟。冠带出行并吉若用裁衣必得宝器。

此宿生人。法合有祖父产业。及有经营得钱财。物合用尽后更得之。事无终始为性好布施。亦细涩业。合游荡足法用。慕善人作胜律仪之事。无终始赏男女。受教学典教(景风曰中国天文奎十六星。主武库西方之宿也)。

娄图:娄三星形如马头乾闼婆神也。姓河说耶尼。食乌麻杂菰。

此宿直日。宜为急速之事。合和服药内牛马吉。若用裁衣。必增益衣服。

此宿生人。法合多技能少疾病妙解医方。性好和合布施。足田畴多游仆从。合事君王。受性勤公务禀志慎密(景风曰中国天文娄三星。主林苑。西方之宿也)。

胃图:胃三星形如三角。阇摩神也。姓粟笈婆。食乌麻稻米蜜肉。

此宿直日。宜为公事。及王侯修善事并吉。用刚猛伐逆取叛。除凶去奸非并吉。若用裁衣必损减资福。

此宿生人。法合胆硬恶性灵耽酒嗜肉。爱驱策劫夺强暴。禀志轻躁。足怨敌。饶男女多仆从(景风曰中国天文胃三星。形如角。主兵军。西方之宿也)。

倾莲池:针对以上的内容,有2个注意事项:


1、虽然经文有列出,每一宿值日时的吉凶宜忌,但按经文的备注和密教的传统,吉凶决定,以三九秘宿法所选定的日子为准。

因为每一天都有吉凶,不可能存在一个日子,对一切人都是吉日。

而三九秘宿法,是将你的生日所属之命宿,结合当天的值日星宿结合,变得非常有个性化和指导作用。

2、上面所列出的,每一位星宿神值日的人之性格、福禄等,仅仅是一个大概,有些人看了可能觉得准,有些则不准。这个也是正常。

毕竟每个人的性格、运势等千差万别,按星宿来推测,也仅能展示部分信息而已,也就是你看到的只是部分解读。

而且从推算的层面,一个人出生的年份、时辰,对于性格、命运的影响,亦不容小觑。

但是既然星宿与人类息息相关,假如通过修持星宿之法,能转变吉凶和六种星宿关系。

本来是你的仇人,通过星宿之力,或许会转变。本来是你的衰星,现在修星宿法,却转为对你百般友好。

东密的星宿祭文中,有云:

夫以人伦生乾坤之间。群品受阴阳之气。尊卑贫福寔虽业因之所酬。祸福荣衰犹是宿曜之所掌也。

一个人的尊卑贫富,是因果业力使然,但祸福兴衰,却是宿曜等星神所主掌。

所以,密教通过供养、祈祷于星宿,以使然趋吉避凶。

“若欲求延命者可祈供命宿。如欲成就一切所作事业者,可供业宿,此业宿万事大吉也。

命宿生日值宿也,业宿者前生造业日也,胎宿者初入胎日也。众生依无明受现报,一期运致为寿,相续无绝为命。司其所生日授寿命长短。

欲延正报可供命宿,欲除业障供业宿,胎者现在生间所依造善恶受罪福报也,欲转其报祈胎宿。”

如果你想延长寿命,可以祈祷和供养自己的命宿。想成就一切事业,可以供养和祈祷业宿。想转变依报的祈祷修持胎宿。

不仅如此,比如你是命宿是角宿,如果你念诵安、成、友、荣等星宿的心咒,自然也会特别有利于你。

在东密,一般主修命宿为主,然你若有余力和信心,何况念诵更多,针对性地念诵属于你的业宿、成宿等,以助你的人生和事业,吉祥如意!

下面,介绍二十七星宿的咒语。

室、璧、奎、娄、胃、昂、毕、觜、参、井、鬼、柳、星、张、翼、轸、角、亢、氐、房、心、尾、箕、斗、女、虚、危。

室:Om purva bhadra pada naksatra svaha
嗡  布尔瓦 巴德啦 巴达 那格洒德啦 斯哇哈


璧:Om uttara bhadra pada naksatra svaha
嗡  乌达啦 巴德啦 巴达 那格洒德啦 斯哇哈

奎:Om revati naksatra svaha
嗡  类瓦底 那格洒德啦 斯哇哈

娄:Om asvini naksatra svaha
嗡 阿斯v尼 那格洒德啦 斯哇哈

胃:Om bharani naksatra svaha
嗡 吧啦尼 那格洒德啦 斯哇哈

昂:Om krttika naksatra svaha 
嗡 格哩底嘎 那格洒德啦  斯哇哈

毕:Om rohini naksatra svaha
嗡  洛hi尼 那格洒德啦 斯哇哈
 

觜:Om mrigasira naksatra svaha
嗡  密哩嘎悉啦 那格洒德啦 斯哇哈

参:Om ardra naksatra svaha
嗡  阿尔德啦   那格洒德啦 斯哇哈

井:Om punarvasu naksatra svaha
嗡  布纳尔瓦苏 那格洒德啦 斯哇哈

鬼:Om pusya naksatra svaha
嗡  布沙 那格洒德啦 斯哇哈

柳:Om aslesa naksatra svaha
嗡  阿斯类洒 那格洒德啦 斯哇哈

星:Om magha naksatra svaha
嗡  嘛嘎 那格洒德啦 斯哇哈

张:Om purva phalguna naksatra svaha
嗡 布尔瓦 帕勒咕拿 那格洒德啦 斯哇哈

翼:Om uttara phalguni naksatra svaha

嗡  乌达啦 帕勒咕尼 那格洒德啦 斯哇哈

轸:Om hasta naksatra svaha
嗡  哈斯达 那格洒德啦 斯哇哈

角:Om citra naksatra svaha
嗡  几德啦 那格洒德啦 斯哇哈

亢:Om svati naksatra svaha
嗡  斯哇滴 那格洒德啦 斯哇哈

氐:Om visakha naksatra svaha
嗡  v洒卡 那格洒德啦 斯哇哈

房 :Om anuradha naksatra svaha
嗡  阿奴啦达 那格洒德啦 斯哇哈

心:Om jyestha naksatra svaha
嗡  揭斯他 那格洒德啦 斯哇哈

尾:Om mula naksatra svaha
嗡  木啦 那格洒德啦 斯哇哈

箕:Om purva asadha naksatra svaha
嗡  布尔瓦 阿洒达 那格洒德啦 斯哇哈

斗:Om utta sadha naksatra svaha
嗡  乌达洒达 那格洒德啦 斯哇哈

女:Om sravana naksatra svaha
嗡  斯啦哇纳 那格洒德啦 斯哇哈

虚: Om dhanistha naksatra svaha
嗡  达尼思他 那格洒德啦 斯哇哈

危:Om satabhisa naksatra svaha
嗡  洒达比洒 那格洒德啦 斯哇哈

修法建议:

1、在修星宿法之前,先诵观音、地藏,或者佛眼佛母等本尊法门。

2、为自己,可以选念命宿、业宿等之心咒,或者你的成宿、友宿等心咒。

3、助他人,则可以念诵他的命宿、业宿,或者助人成功的成宿等。

4、假如对方是你的衰星、破坏星,你也可以通过针对性地念诵而转变。

愿吉祥!

 

倾莲池

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