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12月问答集:修行不必转山转水觅高人

1、传承

师兄好,您的以前文章我拜读了一点,太棒了。

其中北斗七星心咒、九曜真言、诸星佛母真言、佛眼佛母真言、释迦佛顶破魔结界降伏印咒和除狐魅鬼神印咒。

但是有个问题,我没有这些心咒的传承,师兄如有,能否发给我,不胜感激。

答:传承怎么发给你,我第一次听说传承能发过去的。

我文章里发布的这些咒语,都是可以直接念诵的。

2、矢志破仙缘

罗师兄好,请问我有仙缘,身上有仙家跟着,送又送不走,很痛苦。也想过不少办法,念佛持咒也不管用,我该怎么办?请师兄指点一下。

答:念佛持咒肯定是有用的,这个毋庸置疑,问题在于你怎么念,每天念多少。

可以确定的是,普通人不是一两天,几个星期就可以送走。

每一个认为念佛持咒不管用的人,都应该深刻地反思、反省。

我这几天看到一篇文章《信心与奇迹:念大悲咒治好精神分裂与强迫症的经历》,原出处不详,网络上见到的是发布于2015年。

那位年轻女孩,有10年(14—24岁)精神病史,乃精神分裂症和强迫症。

后来因缘际会中遇到佛法,修了四年多大悲咒和普巴金刚心咒。从24岁开始念咒,到28岁,念了四年多,完全好了。

从24岁断药以后,到现在没有吃过药。现在已经完全康复,和普通人一样健康的工作和生活。

和大多数通过念诵经咒解决重大问题的人一样,她为此付出了时间和努力,付出了信心和虔诚,而非晃晃悠悠就好了。

最初,有一位修大悲咒的,具有神通的居士对她说:

“你的身上确实是有很多蛇附体,还不是一般的蛇,是大蟒蛇,还有点修行,是你过去世杀了人家,人家来找你讨命债,找你报仇。

这种病不是生理病,而是业障病,业障病在医院看不好的,不是吃药就能吃好的,因为不能从根本上化解开冤仇。

你要向他们忏悔,吃素,不能再杀生造业了。”

后来,她开始念诵大悲咒:

“大悲咒念了二个月以后才发现少念了8句,心经也少念了4句,往生咒还念错了一个字,呵呵~反正当时脑子乱,记不住。

不过我念得遍数倒是不少,大悲咒一天念400—600遍。当时在我的心目中简直就把大悲咒当成救命的稻草了,拼命念,从早念到晚。

后来我在念了几个月以后,可以明显的感觉到注意力越来越集中,视力也变清晰。可能以前是我身上的冤亲债主太多了,超度走一些,视力就变清楚多了。”

这位女孩身上的蛇灵非等闲之辈,有修行,是来索命的。于是她每天大悲咒400-600遍,拼命念,从早念到晚。

“在我大悲咒念到到第八个月时,我有一天晚上做了一个梦:

我走在一条马路上,一个人都没有,这时从地上出来了很多的大蟒蛇,缠了我一身,在我的上半身上还爬着鱼虾螃蟹,胳膊和腿上缠的都是蛇。

地上还有好几圈,动不了,一动就能感觉到后背有爪子一样的东西在勾着我的肉。

我心想:怎么有这么多的蛇呀?而且他们看我的眼神就像看恩人一样的,充满了感谢,所以我也不害怕。

这时从马路上出来了一个男的,说:别害怕啊,我给你把他们都拿下去。

(注:这位男士,可能是菩萨或者护法的化现,也就是她念到了八个月,方连接上菩萨的法流,感召菩萨现身送走那些蛇灵。)

后来他拿一下就少了一条,最后就都没有了,这个男的也消失了,马路上什么没有了,只剩下我自己,我就回家了。后来就醒了。醒了以后我觉得很奇怪。

我心想,我常年做梦,以前我做了梦都记不住,怎么今天做的这个梦记得这么清楚呢?而且还梦到了蛇。

后来和学佛人说时,他们说我的附体都走了,可能是给我托个梦告诉我一声吧。

 

附体们超度走了,可我的身体已经垮了,可能业障还在,所以我得继续努力。每天念咒,头骨都咯巴咯巴地响,感觉每天打开一点点。

后来得到观世音菩萨加持,我与色登寺结缘,大恩丹真绒布上师开示我做一场普巴金刚的火供和修普巴金刚心咒,可见我面对的障碍还是很大的。

修了普巴金刚心咒(可以铲除修行上的一切障碍)以后是感觉是顺了很多,父母突然变得不怎么反对佛法了。也可能是看我病情有好转。他们也开始信佛了,但是他们当时只是有点相信了,并没有实修。

不过给我放生的钱多了,以前就让放生10元、20元就行了,后来每次给我100元放生。也给我钱供香、请转经轮。

  

后来慢慢的,用了三年多的时间,业障消得差不多了,我身体还渐渐恢复正常了。

感觉整个人轻松了,完全可以自由呼吸了,之后就算是好了。我回到原来的单位工作,是另一个分厂,认识我的人不多,开始了我的新生活。”

一般而言,不论持诵经文、圣号、还是咒语,密集、连续、大量、长期地持诵祈愿,日日不退,会出现满愿的验相。

这位女孩念诵了大悲咒八个月,每天从早到晚念诵,400-600遍,她的这种精进和虔诚,很容易与法界圣众感通。

只要对菩萨的信心不退转,坚持去修,决定有转变,诸佛不妄语。但是很多人,往往浅尝辄止。

小女孩的病症,历时4年左右,而非念诵几个月就完全消除了,这和她前世的杀业有关,必然有一场大病、磨难来消她的业。

是故无需抱怨,前世残忍杀害众生时,你可曾手下留情?现在将性命之忧转为几年的病痛,已经是天大的好事。

想起法丰法师的事,他自禅定中从摩利支天宫殿下来不久,被各类大力魔众精怪附体,堵住气脉,禅定境界退转。

法师当时还为居士,遍寻高僧大德,奇人异士而不得解。

于是他念诵楞严咒梵音,念了几年,达到7万遍时,不仅自己的附体问题解决了,还具有咒力为人除魔障和治好。

另眼看之,根据娑婆世界的缘起法则,事物所显现的两面性,那些附体的鬼魅、魔障,你视为是佛菩萨的化现,是来磨炼你,成就你的,亦无不可。

因为有了这种大障碍,他们才开始寻求解决之道,一心念诵佛菩萨的真言咒语,最后都解决了。而且收获的是满满的信心,更是在心性和法流上与佛菩萨的相应。

那位通过念诵咒语治好精神病和强迫症的女孩,当她经历过,走过,蓦然回首,才发现,是精神病,让她与佛法紧紧地连结,否则她可能还未信佛。

所以,是福,还是祸,在于观察者的视角。

对治于非人附体、病痛、灾患等问题的,如果你想通过经咒来解决,我建议如下:

修坛法,或者火供。如果都不方便修,直接念诵亦可,但要披精进之铠甲,发愿念诵100万、500万、千万的咒数,不达所愿,誓不罢休。

如是仙家、邪恶鬼魅等附体,它们不接受超度和解的,既然它们这么喜欢和你玩,你也应当下定决心陪它们玩,发心持咒达百万千万遍,若不如愿,誓不退转!

拿出这种大无畏之气概,是转变的第一步。

我常觉得有些学佛者太缺乏一种阳刚勇猛之血性了,遇到什么问题,总是软绵绵,可怜巴巴的,到处去求助各类高人,怎么不想办法,让自己变成高人呢?

东北曾有位居士,大仙欲来附体,他不愿意,大仙不依不饶。他听说念佛有帮助,于是开始念佛,但晚上大仙来。

他觉得十分恼火,就晚上也念,日夜不停地念佛,凭什么我就被你欺负,你来了就要给你磕头道歉,不停地忏悔呢?

他就这样,以勇猛之心,日日精进念佛,大概过了一两年,念佛到了禅定的境界,以念佛之光明和禅定力,阿弥陀佛之加持力,大仙已然不能近身。

他通过念佛,不仅化解了大力非人之干扰问题,最后还预知时至。

除了自修,若是寻找到厉害的大德、高人或许也可以解决。不过我见到的是,很多人找遍各类神通人士,还是没有解决。

如果你也是如此,请从一个求助者,转变成一个自助者,然后再如法丰法师一般,进阶为助人者。

强者自渡,圣者渡人。

3、烧疏文

莲池师兄,我父亲生病,晚上我要去马路牙子给他的冤亲债主烧元宝,想麻烦问问师兄: 是必须在黄纸上写明烧给他的冤亲债主?

还是不用写纸条,只需要嘴巴里念烧给他的冤亲债主即可? 感恩师兄!祝师兄六时吉祥!

答:能写最好,不能写用嘴巴说也行,在烧之前,最好先祈请佛菩萨和当地的城隍土地神降临见证。

4、非人劫

麻烦师兄我之前占察我自己的病说是非人,而且难治,我想让师兄看看是什么,怎么办?

答:关于非人的问题,首先我无法确定你是否真的是非人问题。具体修法,可以先诵经回向,再不行可以修忿怒本尊。

请参考:本师遗教:释迦佛顶破魔结界降伏印和除狐魅鬼神印

在这个时代,忿怒本尊、明王乃是必修之法。

前两天有位师兄和我说,她认识一位会圆光术的人士,这位人士常以圆光术观察因果,和非人鬼神沟通,以调解各种纠纷问题。

其中一位妇女,被一只蟒蛇精附体。问蟒蛇,为何附到她身上去?回答是看到她身上有能量、精气神,所以想附体吸收。

原因就这么简单,这根本就是流氓的行为。

后谈判了半天,蟒蛇同意离去,但是走前又猛力吸收妇女精气,导致她严重损耗,躺了三天才能起床。

有人会问,难道法界里没有管事的神吗?

当然有,但是有管理的神,不等于一切都正常运行。就像人间每个地区都有警察,怎么还有这么多的犯罪现象?

在《千转大陀罗尼经》中,天帝帝释天对本师说:

“世尊末世之时众生薄福。于三宝尊不知归依。恣身口心常造过恶。

是故世间诸恶鬼神伺得其便。隐自形质假托变现。于昼夜中恼害众生。使诸众生得种种苦恼。

所以,学佛者要学会保护自己,适当地修持忿怒本尊、护法等法门,能迅速遣除各种违缘,促进成就。

5、恶念起时

我自从读了僧伽吒经以后,到今天就冒出来很多对这个经典不好的念头,而且根本压不住。

我特别害怕 ,有师兄说是非人,我梦见我杀过两个蛇,不知道是不是蛇,想让师兄看看,真的我的问题特别多,经常这样的念头会出来,特别可怕。

但是特别想让XX师兄看看,但是和他又没有办法联系到,不知道怎么联系到,这样给你们发问题,不知道你们烦不烦,我该怎么办?

答:这个问题我以前回复过。可以诵金刚经、心经。

有些师兄脑海中会冒出毁谤三宝的强迫性念头,为此他们深深自责,负罪感很重。

可以用以下方法:

一、诵地藏圣号、心经、不动佛心咒等,回向给导致你产生对佛法、经典不好的有缘众生。

二、在禅修上,有一种说法,你越是将注意力放在哪一方面,你就越是增加那一方面的力量、能量。

比如负面的记忆、阴暗面,或者现在的强迫性念头,这种注意力,指的是沉迷或者排斥,你越想去压制,它们会越是反弹。

可以采取观心,如实安住的方式。

你允许它们的显现,作为一个旁观者去观察它们,不作评判,纯然地接纳,但是你知道,你的本心,是不会毁谤三宝的。

你只是保持一种客观的,不作善恶评判的觉知、觉察,或者你也可以不理会这种毁谤的念头,它生起任它生起,不要认为它是恶的就大力压制,那必然会反弹。

也就你越把它当回事,就越给予它能量。恶念的本性亦是空性,你把它当成自性了,对立就必然出现。

而这种只是保持觉察、觉知的做法,是禅宗的观心法门,也是大圆满正行的窍诀之一。

在世俗谛的层面,善恶是分明存在的。而在胜义谛,在法身空性里,善恶皆不可得。

为什么呢?每个人心中都有不同的善恶标准,何为善,何为恶?有一个绝对的衡量标准吗?没有,有的仅是方便。

是故六祖惠能大师说:不思善,不思恶。以此超越了善恶之分别而安住于空性。

排斥、沉迷皆是一种执著,皆是一种住。应无所住,不住于任何一边,任运自在。

如果能常以这种观修之法来观修,那些恶念自然消失,化入空性,藏传称为自解脱。

有些人可能不理解,做不到,那就以对治的方法来修,回向给导致你生起这种念头的有缘众生,冤亲债主。

6、何以续前缘

您好!无意中看到您的文章,知道了佛法及修习佛法的好处,了解不一样的世界,知道了懂通神的邓居士,可否介绍我认识?

今年我的孩子因急病去世了,我很痛苦,我很想他,我想他现在怎么样?

好想他能再次回到我身边投胎,我不知道该怎么做,阿弥陀佛,谢谢您,打扰您了!

答:是否能让孩子重新到你身边投胎,取决于孩子的福德因缘,他早早离世,很明显是前世业力所决定。

有些人由于杀业比较重,但有其他的善业,业报上,或者说地府的判决结果,是让他N世投生为人,但每一世都早早夭折,直到这个业尽为止。

如果想让他重新来到你身边,可以塑造地藏菩萨像,供僧,放生,诵地藏经、地藏圣号,或者其他的经咒。

以此功德力,祈求佛菩萨、阎罗王、泰山府君、城隍爷等加持帮助于你。

但是,我觉得人间实苦,世上苦人多,何不多为他做功德,愿他生于天界或者净土。

至少,让他到欲界天,成为一位天人,并回向他将来与佛法结缘,究竟解脱。

这个金刚种子一旦种下,将来因缘成熟,他会遇到佛菩萨或者阿罗汉,亲近家修学而解脱。

可能,你放不下他,非常希望他回到你身边,这是人类的常情。

佛陀曾告诉阿难,世人的爱别离苦,无始以来因此留下的泪水,胜过四大海水。

而转念一想,这仅是你的一个执念,你心中关于孩子的形象概念非常坚固,你要挽留心中的这个形象,而非现实中的孩子。

将因果放大,身边的朋友、亲戚、邻居,乃至陌生人,在无数个前世、多劫之前,何尝不是父母妻儿等亲人。

由于轮回的业力,如今相遇,也只是普通朋友,乃至陌生人。

这就是轮回的力量,如果有可能,我希望跳出轮回之外,然后又回到轮回,帮助所有的众生。

因此,对于你的孩子,我希望是祝福他,走向下一个旅程,另一个安乐的旅程,将来究竟解脱。

7、富贵何求

您好,最近工作很不如意,老板太刻薄,自己年龄也大了,总恨不得立刻辞职,却无能为力,生存成了最大的障碍。

请问为了快速找到好工作,应念哪些咒语,还有缘起图用多长时间能有快速效果呢?

答:两个步骤:

一、每天念诵20-60分钟的“南无地藏菩萨”,回向一切有情众生,除一切贫穷业障,得大富贵丰饶吉祥。

注意不得间断。

二、每个月初一十五供养佛菩萨、供僧、布施,按照刚才的回向。

你若坚持去做,财务状况肯定好转。如果你为一切众生而祈求,你会发现你拥有全世界。

至于缘起图,具体多久有效果,在于个人的咒力、福德因缘等因素,无法一概而论。

有的人三天见效,有的烧七天见效,找到好工作。如马拉元宝缘起图、地藏菩萨、坚牢地神、大吉祥天女等缘起图。

昨天收到的一个留言:

倾师兄吉祥,烧供真是太不可思议了。特别是根基好,修的好的人,感觉像开挂一样。

就是之前我同你说的那位圈友的伴侣,她帮他伴侣小烧供3天(一叶师兄的那种),除了身体上舒服了之后,梦见得到一把大法器。

而且一条脉,用了很多办法没能打开,一下打开了。听她描述,对我来说真是傻眼了,真是开挂般的迅速。

然后昨天她帮她伴侣烧供受生债,私债一次性还,梦见几十几百万钱。一个不合的好友和好了。

身体进入了一个清凉舒适的状态。没有消业梦,直接出结果(他本身修行程度有些高了,心声得知)。

据这位女师兄说有神通师父说他伴侣成就高,但是背的业满屋子人多。

倾莲池:烧缘起图等方式,是利用火元素之法,能提速感应。

如果你希望快速见效,对着缘起图要虔诚认真念诵经咒,不要马马虎虎,就应付了事,这样效果自然不明显。

8、我的联系方式

莲池师兄您好,一直关注你每天法布施,得到很多提试,可能因缘关系,一直想和您微信或手机联系一直没有成果,是否加一下微信号或电话联系一下。感恩!

答:我平常不通电话,第三个微信号即将达5000人,或者我会开通第4个微信号,到时候再说吧。

我原有的微信,也会定期清理一些僵尸粉,腾出空间加新的师兄。

很多问题,可以在我的文章里找到答案。若是在三年之约到群里,可以向管理员提问。

我有一个敦珠法脉的上师,记得上师在群里,是不允许群成员发表和提问的,那个群仅作为上师开示之用。

原因是上师觉得很多提问其实没有必要,安心修法便是。

而且他说也不希望你跟他说你见佛了,或者有什么神奇的感应,这些他都不喜欢听到,他只希望你证悟。

修行的目的,只是为了积累福德资粮和证悟空性。

8、北斗灯坛夜常明

我想问一下,修北斗七星坛法。灯要一直保持亮着吗?

假如7天修结束之后,暂不修的话,怎么善后处理。不需要送神之类的程序吗?感恩!

答:不用一直亮着,比如早上、中午、下午修,你修的时间段里,亮着灯即可。如果你要撤坛,可以念诵 嗡 瓦基拉 莫格洒 穆 ,恭送他们返回法界。

9、供品

北斗七星坛法里的供品是否能吃,是否给家人吃?

答:我见东密的传承里,严格禁止吃北斗七星的供品。

至于给家人吃,如果是我,我不会给我父母吃,我会布施给动物,或者放到干净之地,如河流、草地上。实在不方便,放入塑料袋,放到垃圾桶。

有些人觉得供品不吃可惜,岂不是浪费?

已经供养给圣众,岂能是浪费。而且供出去了,又吃回来,本身所得之福德并不圆满。

所以,在事部密续中,严禁吃供品。而在藏传的无上瑜伽体系,如荟供可以吃,因为见地和行持并不一样。

10、城隍土地神

去放生怎么跟城隍土地神沟通?

答:这个不难,你去放生之前,在心里祈请本境城隍爷和土地神,说三宝弟子某某某,今天要在哪个湖里放生,希望你们慈悲护佑,令所放生之众生得以性命无忧,放生过程顺利吉祥!

昨天一师兄谈及,家里很多亲人不正常死亡,他去南宁那些年发生了很多事,差点死在那里,而他父亲死在那里了。

他做什么都不顺,对南宁有些微词,说了心中的不满。

而他又修地天法、金刚经等,功德回向城隍爷和土地。

晚上梦见:

“师兄,前天晚上我做梦到一个老人横着3只眼,告诉我说家里一个祖先横死了,所以后代发生很多事,我问他怎么处理时醒了。

昨天初一我去附近北帝庙上香,发现梦里那个老人就是庙里的一个土地公,我找道友观察了下,他也说是土地公。”

这说明,祖先不安,过得不好,后代亦难安。供养、回向土地神,很有必要。

土地爷爷托梦告诉这位师兄,家中亲人非正常死亡和不顺的根本原因,现在他找到了原因,若是努力超度,超度成功后,后代的命运也就变了。

所以,希望大家重视对祖先,对城隍土地神的供养和回向。

11、又是仙缘

你好,我现在有个问题想请教师父,一直也在做烧供,就是从小就有头疼病,一直到了22岁那年信佛才好,好景不长头疼好了7年。

今年10.3号去趟普陀山,自从回来之后印堂就疼的受不了,找人看了说是仙家的原因,现在就是全身没劲,胃里恶心吐食物。

从记事开始自己就经常看见别人看不见的东西,到现在也是这样,找人看就说必须的这样承受,需要有个过程。

还说我以后有给人看事的缘份,特别迷茫现在,请师父指点指点。

答:如果是佛弟子,我建议皈依三宝,安心修行。

但是你有这个因缘,看看可否找人沟通送走,或者自己说明情况送走。

也可以常念药师经、金刚经等内容,回向给它,并祈祷于佛菩萨。

如果实在不能送走,看看它是否愿意转为你的护法神,和平相处,一起学佛。

对于不同见地和境界的人,仙、怪并不可怕,它们也是众生之一,一念成佛,一念成魔。它们也是你的菩提心所摄受的众生。

在我的读者中,有位师兄被狐狸附体多年,遍寻高人,皆无法解决。后精进念药师经和金刚经,大为好转。

也许,你跋山涉水寻觅高人,转山转水转遍全世界,最后却发现,真正的解决之道在自己手中,真正的高人,是当你面对镜子时看到的那位。

12、甘露水妙用

师兄好! 想问一下,如果在请来的缘起图上或金元宝上,刷一层用藏红花和甘露丸制作的甘露水,不知是否有更好的效果呢? 

我好象曾经看到过别人这样做。 请不吝赐教为昐!

答:如果能够这么做,非常好!

13、恶愿修福

云何呵(呵责,呵斥)香?人谓着香少罪,染爱于香,开结使门;虽复百岁持戒,能一时坏之。

如一阿罗汉常入龙宫,食已,以钵授与沙弥令洗;钵中有残饭数粒,沙弥嗅之大香,食之甚美。

便作方便,入师绳床下,两手捉绳床脚;其师至时,与绳床俱入龙宫。龙言:“此未得道,何以将来?”师言:“不觉。”

沙弥得饭食之,又见龙女身体端正,香妙无比,心大染着,即作要愿:“我当作福,夺此龙处,居其宫殿!”龙言:“后莫将此沙弥来!”

沙弥还已,一心布施、持戒,专求所愿,愿早作龙。是时绕寺,足下水出,自知必得作龙。径至师本入处大池边,以袈裟覆头而入,即死,变为大龙;福德大故,即杀彼龙,举池尽赤。

未尔之前,诸师及僧呵之。沙弥言:“我心已定,心相已出。”时,师将诸众僧,就池观之。如是因缘,由着香故。   

复次,有一比丘在林中莲华池边经行,闻莲华香,其心悦乐,过而心爱。池神语之言:“汝何以故舍彼林下禅净坐处而偷我香?以着香故,诸结使卧者皆起。”

时,更有一人,来入池中,多取其花,掘挽根茎,狼籍而去;池神默无所言。

比丘言:“此人破汝池,取汝花,汝都无言;我但池岸边行,便见呵骂,言偷我香!”

池神言:“世间恶人常在罪垢粪中,不净没头,我不共语也。汝是禅行好人而着此香,破汝好事,是故呵汝!譬如白叠鲜净而有黑物点污,众人皆见;彼恶人者,譬如黑衣点墨,人所不见,谁问之者!” 

如是等种种因缘,是名呵香欲。 ——【《大智度论》•(《大正藏》)】

倾莲池师兄,末学有疑问,文中沙弥发心:我当作福,夺此龙处,居其宫殿;然后经过:一心布施、持戒,专求所愿。

后果然杀彼龙,夺其龙宫。沙弥所发愿明明是恶愿,经布施持戒也能满愿否?

以此推之,现在弟子见有一夫妇,其妇甚美,而今亦发愿杀其夫、夺其妇,经布施持戒亦可满愿?

此恶念亦能得诸佛护佑?布施持戒可得大福报,福报大则可随意为善为恶?

答:持戒布施供养,发恶愿会成恶果,是真的。

据《付法藏因缘传》天魔波旬往昔供养辟支佛而有天福,但是因恶愿而恼害众生无数。

古代曾有两个恶人供养阿罗汉,发愿成为大药叉杀人,后来满愿。在杀害很多人后,才被一位大阿罗汉降伏摄受。

藏地有人终生念大威德金刚,因不以菩提心、空性见摄持,转为大魔王。

日本有天皇曾以自己的血抄写法华经,因为自己后来遭受不公平待遇,一念嗔心,发愿以功德力,投生为魔王。

死后果然为大魔王,从此日本皇室陷入动荡,国内灾难不断。

据南传的高僧观察,希特勒前世曾为一个部落首领,因供养修行者而今生成为领袖,因那时发邪愿而居于高位,发动战争,屠杀人无数。

以此业力,现在在无间地狱受无量苦。

所以,发心很重要。发心决定结果,才一开始,就可看出你的结局。

14、澳洲的北斗七星

感恩师兄每天的文章。 我住在澳洲墨尔本,请问法界对这里的管辖系统也大致一样吗?

也还是多祈求北斗七星,不是南十字星? 多谢师兄。

答:澳洲在地球上,属于南瞻部洲的范围,也为北斗七星所管辖。据密教传承所言,北斗七星独在南瞻部洲运行,不行其余三大部洲。

四大部洲的范围,据一些大德所言,应是在银行系的范围,南瞻部洲大约就是太阳系。

15、一缕清香净尘刹

师兄发布的不空香王的仪轨,奉请天神时加上十二护世大天,七星九曜(同时念其真言),再加上本地城隍土地等福德正神,是否就能一下子普遍供养了?

我之前这样点香按照仪轨连续念过三次,念完突然就非常困,睡下了,梦见很多人来我家中吃饭(我在门口迎接,都蛮热情,但感觉有点觉得我家里脏,尴尬 )。

其中好多是以我知道的本地领导的形象(有个是五六年前就没见过面的,都记不到了,绝对不是自己想得到的)。

还有很多,梦里就感觉好有福报的一些人聚集来了,其中一个同辈还给了我红包叫我拿着……

所以我感觉这个供香仪轨配合香应该很有用的……相信以观自在菩萨的威神,是能迅速增长福智的殊胜法门。

答:不空罥索香王的梦验,这师兄梦见很多人来家里吃饭,而且是当官领导形象,或者很有福报的人,可见应是天人与正神之类。

观世音菩萨宣说此香王之法,能供养十方一切佛菩萨,一切天龙八部。

上次有山东师兄请了此香,梦见泰山府君辖下的地府公务人员,说好久没有人请他们吃饭了,很感谢。

故大家可以此香常供养,以净障集资。

倾莲池

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2 评论

  • 師兄吉祥,敝人見您舊文:http://blog.sina.cn/dpool/blog/s/blog_598808180102x0ff.html
    談及薩迦13金法中之三紅尊,其中『欲帝明王』,早期被譯為『大自在天』,可能有誤,不同的見解認為其即唐密之『吒枳明王(takki-raja)』,也就是東密之『愛染明王』。

    參薩迦派鄂祿頂堪欽仁波切,指導『法護』大德所翻譯之『吉祥欲帝成就法』,其解說(http://www.mahapitaka.com.tw/ST064.html)如下,供師兄參考:

    欲帝明王,藏名???,略稱???,有貪、欲、愛好諸義,
    ??為王、帝之義,故漢譯作欲帝或欲王,藏文在其名號
    前加意為忿怒尊;漢舊譯為明王,故現稱欲帝明王。

      考其梵文譯藏有三詞皆可譯作欲帝:
      1. 為 Yadrcchika,漢義為任性行言。
      2. 為 kama-raja, kama 欲樂愛樂,raja 音譯
    作羅闍,義為王。
     3. Takki-raja,漢古音寫為吒枳明王。

      藏傳此尊之梵名應是 t.akki-raja,此可由本軌
    中頂禮咒 namas. t.akki ra_je bhya (敬禮吒枳羅
    闍)及名號咒 omt.akki raja hum ja) 嗡吒枳羅闍
    吽渣,得到印證,此若真確,吾人則可由藏文咒語確
    立此尊為宋代所譯之吒枳明王,法賢譯《佛說瑜伽大
    教王經真言品第三》:「吒枳明王真言曰唵引吒枳吽
    引仁作反」 (om.t.akki hum ja) 《幻化網大瑜伽十
    忿怒明王大明觀想儀軌經》中亦曾說吒枳大忿怒明王
    觀想法及咒;此中,唵即今嗡音,今音為渣 jah,
    與藏咒對照,唯少羅闍 raja (王)一音,在名號咒
    中是有省略增減的情況,譬如在藏傳四吽咒中,末句
    咒文便有誦不誦噶洛達呀 krodhaya (忿怒)皆可之
    說,若以名號咒觀之,漢傳唐代另有一本尊咒語曰:
    「吽引吒枳吽引惹入聲」,(hum.takkihum.jah) 惹
    字在唐代發 jah 渣音,二尊咒語幾同,此即愛染明
    王,出自《金剛峰樓閣一切瑜伽瑜祗經卷上,愛染王
    品第五》。

      從真言咒語對照,三尊幾為相同,就功德方面,
    亦皆屬懷愛之主尊,欲帝明王及吒枳明王更同為十明
    王之一,所不同者,藏傳示現一面二臂持鉤、索之
    相,吒枳明王青雲色三面六臂雙手結吒枳印、杵、箭
    、般若經、弓,愛染明王,一面六臂持弓箭鈴杵蓮,
    示現不同形相,或許化現根源不同所致,然因漢傳現
    存典籍,皆藏傳大藏所未見,故無法直接對勘名詞確
    立,僅能存疑待改;「愛染」於梵文又作 raga,亦
    為欲、愛欲、貪愛義,與前說之義無違。

      在此釐定本尊名稱之意義,至少可確定其音譯作
    「吒枳明王」,義譯為「欲帝明王」,排除了有些譯
    名稱「紅喜王」之訛。

      薩嘉派將其列為十三金法,屬於三紅尊之一,是
    主修共通成就而附帶可得最勝成就之法,三紅尊是阿
    闍黎亨吉杰貝洛巴依喜金剛、金剛幕、桑補札三續所
    說經八十四成就者中東比黑魯噶開展之咕嚕咕咧佛母
    ,因渣菩提王依勝樂金剛空行續,由那波巴等大師開
    展之大紅眾會主,阿闍黎多傑滇巴等人,依勝樂輪續
    所傳出之欲帝明王,此三尊身色皆紅,故稱三紅尊。

      此欲帝明王法之傳承有由多傑羌貢噶桑波所傳,
    雅隴巴僧格堅參叔侄所傳予杉滇林巴南開蘇南之傳規
    ,達波札西南杰傳強森貢秋札巴等三種傳規,薩嘉派
    得此法後成為法不出寺門的珍貴金法,並依本法獲得
    眾望依歸,傳承至今,極為重視此法之加持威能。

      本法有佛父單尊獨修、佛母單尊獨修、父母合修
    三種方式,本軌屬父母合修之形式。

    法 護2003.10.19

    註:識語中梵文,藏文及部份中文字體網上無法顯示
    故, 詳請參攷正版書籍之識語.
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    而愛染明王,可參《金剛峰樓閣一切瑜伽瑜祇經》,愛染王品第五以及成就品第七。
    在東密中,又有極為特別之『双頭不動愛染明王』,即愛染明王,一面六臂身,變為双首六臂身,一首為愛染明王、另一首為不動明王。

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    护法的故事——阿忠玛(一髻佛母)

      译自丹增嘉措活佛《宁玛续部故事汇编》一书

      护密母(阿忠玛)护法本生事
      ——摘自《黑能食狼王续》

      于三十三天国,大自在天玛哈得瓦和天女乌玛得瓦虽未谋面,然于意中交合。于夫妇无二无别妙光之精华中,乌玛天女额间生一无有父母之铁疙瘩,父为生男发愿,母为生女发愿。母发愿力强于父,产一妙相光耀女,取名具彩天母。

      且说那位天母食天馔百味珍馐,身穿天人之班扎勒嘎(五色天衣),嫁于颅鬘魔和魔女帝释普嬉之子——黑盗妻。由是因故,父母发誓诅咒此天母:汝本应嫁于天人,然却嫁于妖魔,愿汝身躯变成深蓝色,愿汝食人肉、马肉,喝人血、马血,身披人皮,如是诅咒。因母咒力强,当即如咒随变。始食三秽肉,原本食天馐、体强壮之天女,而今身披人皮、泰然自若、黑发盖地。源于父母乃为天人之标志——头顶闪光之深蓝发依然未变,由此故名一髻发母。

      复次于深海处,得获海药王母之悉地;白昼居于盆状之红崖中,名曰食火披崖母;于此盘亘所有寒林,名曰寒林九乞食母;于三角殊胜宫中时,得获饮血大威之灌顶,名曰大威陀罗尼母;于南方阎罗宫中时,成为大威德之妻,名曰嬉女一髻母;于三角水晶坛城中,成为金刚童子之妻,名曰轮印母;在摩那耶山顶上,于金刚手座下得授为密教之护法,名曰护密黑母;行持一切诛业,名曰罗刹一髻食肉母;所有瑜伽之友,名曰降敌收售疾病母;释放发热病,名曰瓦尔(热带地区尼泊尔之称)女皆苦母;释放血染病,名曰黑母滴血母;释放恶兆幻化,名曰门母黑母。

      虽有如此诸多名号种类,不可思议,语言难表,然其实为金刚手之化现。现化身如是。