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一个硕士的迷茫与修坚牢地神改变人生

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我是湖北孝感人,今年29岁,是武汉某985大学的硕士生,自己在小学四年级就检查出是乙肝病毒携带者,但身体没什么感觉。

直到高三考取大学后,经常喝酒、熬夜、沉迷游戏等各种不良习惯,导致疾病发作,不得不吃抗病毒药物。

在学校,因害怕同学知道,每天都偷偷躲着吃药,由于长时间不愈,心里开始出现焦虑烦躁,后来心情慢慢抑郁,逐渐转变为抑郁症。

身体健康也受到严重损害,精气神不足,变得十分消瘦。

本来自己是一个有理想有抱负的人,学习成绩很好,立志要成为一名物理学家。

可惜由于长年累月的焦虑抑郁,在大四那年做了一个错误选择,考研放弃了喜欢的专业,却选择了一个不喜欢的专业。

研究生三年也是过得郁郁寡欢,读的是名牌大学却怎么都开心不起来,整天沉迷游戏,学习都荒废了。

现在想来觉得特别对不起父母,曾经父母邻里都以我为荣,可现在却辜负了他们的期望,看着他们一天天老去,心里特别难受。

父母都年过六十,却还种着大量农田,每天天不亮就出门劳作,天黑才回家。我心中生起无限忏悔之心,可又能怎么办呢?疾病依然未好。

倾莲池:这位师兄所描述的大学生活,或许是现在大学校园里的普遍现象。

“经常喝酒、熬夜、沉迷游戏”,想必是受大学不良风气的影响。媒体用“混大学”一词来概括,日子得过且过,有些还由于不断挂科被劝退,无法毕业。

我读大学的时候,周围的同学也整天各种忙碌,要么忙于玩游戏,要么忙于谈恋爱,或者忙于考研。

上课玩手机不认真的,在每次考试前,都特别焦虑和急促,拿着习题问班里的学霸。

我那时也是听不进专业课,特别是那些计算机代码,一看就头疼。所以大量的时间,用于研究佛法上。

我在大学里几乎都是晚睡,经常夜读大藏经。也注意各地的一些法讯,有时间就去求法。

那时候结缘了宁玛、噶举派的上师,也结缘了心中心法,参加禅修共修,游佛教名山……

读书期间,虽然平时上课不怎么听课,每次临考都念诵心经、准提咒等祈求观世音菩萨,所以我都逢考必过。

我宿舍的同学,说我怎么平常不听课却没有挂科?知道我学佛后,就说佛祖保佑。

从我读大学起,我就一直禀持着一个观念:福报决定了一个人在社会的生存状态,成败兴衰皆是福报所致。

大学四年,大部分时间里,我每天都有做功课,不曾间断。

虽没有在三昧上有实际的进展,但是多少积累了点福德资粮。

所以出来工作后,后来并不怎么辛苦。

刚毕业时,我就开始供养药师如来、散脂大将。

我见经文里说,供养散脂大将,念诵其咒语,大将会亲临加持,乃至赐予悉地。

于是我用地藏占察轮来占察具体的情况。

在我读高中的时候,就开始会用地藏占察轮,我的占察方式,是要求自己一占直接相应,一占就出来对应的答案。

在占察的过程中,也积累了很多经验,比如恭敬、至诚地念地藏圣号,特别是摄心不乱时,占察就特别准确,灵验。

而且有多次应验的经历,故我对此比较有信心。

以前将占察的一些案例发布于博客,今摘录如下:

晚上我点燃安息香和酥油灯之后,开始按仪轨念诵,然后开始占察。

1.启白地藏菩萨,弟子我供散脂大将有些时日了,大将来应供吗,我怎么什么感觉都没有?

68.所请唤得来集

《金光明最胜王经》中,散脂大将言:“此之明咒有大威力,若诵咒时,我当速至其所,令无障碍随意成就。”

又一安徽的同学请我占察求职和鼻炎情况。当时虽然周围比较吵,但那时心态还行,每卦都相应。

求职

88.求资生得如意

过些日子,他参加校园应聘成功,签合同了,然后向我道谢。

鼻炎

158.观所疗非对治

159.所服药不得力

153.观所患向医堪能治

 

他的鼻炎是用药力可以解决,而且他也不学佛念经,我就叫他多试试药物治疗,找不同的医生。

这些我都是随问随占,在保持心静、至心的状态下,并不占N次,直接占就出现对应的轮相,感觉犹如菩萨亲临一般。

我大学刚毕业的那段时间,在广州工作相当辛苦,每天要挤公交,挤地铁,晚上到十一点多才下班,没车了,只能打的回租房。

看着街上来来往往的人群,以及那些挤公交车的青年,我突然觉得,现在的大学生怎么这么廉价?

如今我记得改变我人生轨迹的修法次第,我当天修,就见效果了,而且出现了契约,人生从此改变。

此次第我曾经写过:

念诵药师七佛名号108遍、地藏圣号1080遍、坚牢地神长咒1080遍、大吉祥天女百八名经,然后回向一切有情富饶丰足乃至菩提,祈愿。

我燃香之后念诵,当天就进财,而且改变人生的机缘当天出现。

药师世尊和大吉祥天女很慈悲,我祈祷的愿望,如愿以偿。

我那时也有一个经验,就是在家如法供养佛菩萨,丰盛地供养,会真有护法神、天人降临。

因为我在广州租房堆满供品的佛台前修法时,时常会出现护法神降临加持的验相。

最清楚的一次,曾有位北方的师兄飞到广州见我。

当我坐在佛台前做功课时,在念诵的当下,忽然一个犹如声音又非声音,一股强烈的意识流告诉我:这师兄是我的……

就一句话,是前世的因缘,因为就像有人在对我说话一般清晰,但是又不像声音,所以我觉得很惊奇。

其他的则是,如我睡梦中,会梦见我家的佛台布置着天界的清净殊妙供品。或者我在佛台前修法,也出现很好的觉受。

静坐修散脂大将时,我发现闭目可以看见周围的事物,见法界的一个众生,还听到法界的声音。

所以我觉得如果那时修下去,会如经文所说,开显神通力。但是我没有往那方面发展。

在那时,也做了各种本尊的火供。

印象深刻的是,在家里,用干净的纸包住大米、芝麻、芝麻油等供品,点燃烧供。

我写了沤波罗龙王的一个赞颂祈愿文,接着修不空罥索法勾召龙王。

那时父母催我考公务员,我就在修法时,不断地咒愿,请龙王加持我得官禄,得官职。

没想到当天晚上,睡觉时梦见有一位护法神来到我的床边,他正对着我说,你考公务员不行,第二次才考上。

就这么一句,说完就走了。

我醒来觉得挺有意思。我自己平常并不复习,虽然买了申论和行测这些习题,但实在看不下去,也无心去考。

因为我还迟疑的是,即使考上了,在当地的乡镇或者县城做个小公务员,面对着未来的岁月,实在无趣。

等到了临考前的几天,我才匆忙看习题。

回到老家,我家族的一个堂兄也参加考试,他为了考上,已经做了很多套习题。

考完后,我差一分不能进入面试,他进入了,面试不通过。但他仍不放弃,每年都备考。

而我后来精进修法,人生轨迹偏向了另一边,也不再有考公务员的计划。

上次听说族兄今年已经考上去报道了,但因为身体原因又无法录用,进入体制成为公务员之路就此终止。

我听闻后也是一叹!

他家建了新宅入住后,先是他奶奶突然生病,家中屡见怪异,不久去世。他的爷爷脑溢血瘫痪,又从床上坠下,骨折……

那时一位有神通的师兄观察说,他家建在坟上,那些鬼想整死他家。

由此可见阳宅风水对人的健康、运势的重要性。

说了这么多,也是我对大学及以往时光的一段回忆。

对应于这位985师兄的问题,该怎么办?

1、先是学会自制。每个人都应给予自己一定的戒律,戒除自己的习气。

2、着手当下,寻找好工作。

3、系统闻思修。

对于大学生或者硕士生学佛,根据我遇到的一些人,见有的过于急功近利,把佛法当成了成功学。

修一个法就为了功利、怀爱女朋友之类。

这么做并非不可以,只是作为未来国家栋梁的学生,我觉得一开始在发心上就过于注重功利性的东西,却没有古人的那种正己化人、兼济天下之志,终不吉祥,非长久之计。

想想看,如果一群年前的学佛者,一上来学佛就为了满足自己的欲望,为了发财,为了修法找美女,不论对于佛法还是社会,都不是好事。

将来怎么为社会乃至众生做出贡献?

因此,我常建议年轻的学佛者,当好好闻思,先明理,然后调整发心,特别是发菩提心。

在密法中,有增息怀诛之事业法,但在古代,其实是在上师的指导监督下行持的。

当然,求自己增益财富事业,并非不好,但我见到了太多的急功近利的失败案例,有的修几天,没有效果就退转了。

然后不停地问我,该怎么修,修什么好,反反复复地问。

我觉得很奇怪,我告诉你的,你没修几天就放弃了,想几天改变命运,天下哪有这么容易的事?!

于佛法上太聪明了,反而不是好事,总是想走捷径,最后无路可走。

所以,初学佛的人,可以念诵经咒祈求愿望,但是千万不要滞于事相,要了解修法的内涵。

首先是明因果缘起,然后逐渐了解基本的道次第,生起利他之心、菩提心。在此基础上再修学,进步迅速。

比如地藏经,如果只是为了功德而念,没有解义,有的人念了一段时间,可能就会无法坚持,或者觉得枯燥。

但是若了解了地藏经的内涵,明了地藏菩萨的菩提大愿、对众生的慈悲,从而向地藏菩萨学习。

将经文中的种种教言落实于现实中,你看到的必将是超越千万人的大境界、大风光。

又如金刚经,有些人就为了感应而诵,没有感应就退转了,发心微小故,感果亦有限。

如果能够解义,将金刚经的空观融入到现实生活中,会转化自身习气、性格、命运,乃至获得解脱。

古代有位比丘尼,终生念诵法华经,以此功德愿力,她临终往生极乐世界。

走前她说,由于她只念诵不解义,故上品中生,若是解义,得上品上生。

4、发心利他,积累福德资粮。

我经常收到很多关于如何改变财运、还清巨债的留言,我这里确实没有捷径,除非你愿意狠下心去修法。

古代的各种感应录中,经常提到有些人积累了阴德、做了利他之事,被上天地府奖赏,忽然改变了命运。

他们的改变,都是建立在慈悲利他之上。当他们不为自己,而是对他人之苦生起一念悲悯之心,并愿意去付出时,就积累了很大的功德。

这是一个作用力和反作用力的法则,他们利他,法界的力量,最终利益到了他自己。而为了自己损害他人的,无不是遭遇各种恶报,或者堕于恶趣。

《入行论》云:

所有世间乐,悉从利他生。

一切世间苦,咸由自利成。

想改变命运的师兄,当学会思考,如何去利他,即使你现在力量微小,但每天捐助腾讯公益、支付宝公益,也是一个不错的开始。

培养一种利他的习惯,会让你越来越富足。

在捐献之前,要保持慈悲心的生起,这样功德最大。而且越是纯然地利他,不计较功德的,反而是福报最大。

在地藏经里佛说的,如果一个人对老幼病残弱、孕妇老人等,能够生起慈悲心去布施帮助,未来世七宝具足,得大富贵,甚至成为天王。

而那些为了自己的安乐损害他人的,则遭遇痛苦的恶报。

在修法方面,唐密体系中,对于求大财大富饶的愿望,大部分都是要求做十万以上的火供。

这是一个平衡,付出-得到的平衡,也是积累福报的过程,一切世间乐,皆从利他生。

你供养本尊和眷属,就蕴含了舍心、利他、布施之心,加上咒力的加持,将福报迅速提现。

非常搞笑的是,现在很多持咒者,忽略了这些核心的要素,没有利他之心,没有去利他布施,就想持咒求财,到后面能发财的却寥寥无几。

5、修法方面,特别注意的是专一、无间断修持。

专、恒可谓是二字口诀,你若修法太分散了,不专一,难得真是效益。

在求财富事业的修法中,我特别推荐坚牢地神火供,这个是我多次提及的,可能很多人不重视,没在意。

有师兄修坚牢地神火供而收入近百万的,有的修了几天收入二十三万的。总而言之,我收到不少关于地天的火供感应,都是真实的案例。

就我自己而言,我在广州时,亦曾修过地天火供,迅速地就发现有增财之缘起。

在我发布的坚牢地神火供次第中,有一个关于坚牢地神的赞颂文,源自我曾经梦见须弥山的印记,然后出现坚牢地神的祈请文。

醒来之后,我就开始写坚牢地神的赞文,表达我对于她的敬仰和赞叹。

一般来说,真正意义上的本尊护法祈请文是要上师、成就者、证悉地者,久修相应者方能写,毕竟需要有本尊护法的摄受认可,你念诵了方有效。

但是作为普通的学佛者,如果仅仅表达对本尊诸天的恭敬,不论你的文笔如何,你写赞颂诗句,皆有功德,这也是一种供养。

古印度的诗人金刚天每天写诗歌赞颂观世音菩萨,不但治好了病,还亲见了观世音菩萨。

而我由于梦中见到坚牢地神的祈请文,有此缘起,故醒来后作了一篇赞颂。

发布坚牢地神的火供次第后,我在静坐持咒时,亦见到不错的验相:见到一位中年妇女模样的,拿着一个账簿,表示我有功德。

根据一些师兄的反馈,以及现实的经验,想得大富饶的师兄,可以修好地藏法、药师法,然后辅修坚牢地神或大吉祥天女,足以让你今生衣食受用无尽。

不需要修太多的财神法,作为普通人你也修不来,修不完。但是一心修好一两个法门,足以受用终生。

求福德者,我也特别推荐修坚牢地神长咒,为什么?

因为此咒法能令人得转轮圣王之大福报,轮王七宝具足!

连轮王福德都具足,你修好了坚牢地神法,世间都一切,还有什么求不到。

昨天有位师兄给我留言,他可谓是倾莲池文章的忠实读者,阅龄三年。

由于读者众多,我也记不得他,但是他的一句“不能一一道尽”道出了他的诸多改变。

希望更多的读者,能从我的文章中,获得你所需要的宝藏,并利益到你的亲人朋友,有缘众生。

“师兄,我从师兄发布坚牢地神咒开始就修了,现在有几百万遍,我有空就用师兄以前发布坚牢地神简易火供。

今天看到师兄在文章里提到的地神坛法,作为我这个修地神法门的人,颇为心动行之。

我用师兄你的那个地神火供仪轨的效果,比准提火供的办事效果要强。

几年前,刚修时我一无所有,找个保安都要找几个月才行。现在我已经有自己生意了,有车,有稳定收入,不能一一道尽。

不知不觉,师兄的文章已快陪我走过三年了。

师兄最近在文章中提到的坚牢地神坛法,是不是一坛的专持地神咒啊?”

倾莲池:随喜你修坚牢地神长咒几百万遍,坛法主要是供养地神像,设置特定布局和供品等。

师兄对地天很有信心,若以后我要发布地天坛法或者增益法,会告知师兄。

平常主要在家供养地藏菩萨或者坚牢地神,然后持诵咒语祈祷,坚持下去,即可增益广大的福德。

核心要素:几百万的地神咒+经常修地天火供,以供养之力,坚牢地神誓愿力,足以令人衣服受用丰足。

这师兄念了三年,而三年是改变的一个期限。

速召珍财七宝·坚牢地神火供次第

一、火供祈请

敬礼大觉世尊本师释迦牟尼佛

敬礼娑婆怙主地藏菩萨摩诃萨

敬礼大圣坚牢地神菩萨及眷属圣众!

今日某月某日,弟子某某,于南瞻部洲中国广东省深圳市……(根据个人情况)

设微供养,焚香祷告。至心奉请,坚牢地天菩萨及眷属圣众(随个人发心,也可加本地之城隍爷和土地神),愿不违于本师释迦牟尼佛前所立誓言,降临于此,哀愍纳受,护摩妙供,护持弟子,所求圆满。

愿摧伏烦恼违缘,具足福慧资粮,常得供养三宝,利益群生,共证无上菩提!

念1-3遍

二、地天礼赞

1、护身咒

达地雅他,尼悉哩,麻洒 嘎地,那底,咕底 布底,布底类,滴滴,比底,咕咕底,嘎巴 即哩,斯哇哈 (21遍)

若能以五色缕打结来护身则更佳。

持21遍加持五色缕,每一个遍打一个结,共21结,系在左臂肘后,是为护身法。

2.召请咒

祈请颂

无始法界性坚固,如如不动无生灭。

上承须弥载万物,疆域广袤育群生。

降诸魔王大地主,为佛作证树王下。

德馨深远具大力,能满众生诸所愿。

我今忆念作祈请,唯愿慈悲常加护。

我今以宿善业故,得闻地天微妙法。

地大坚牢居至伟,含育万物而化光。

行住坐卧与生活,皆因地大之承载。

饮居生长至于今,不离地天之深恩。

我今至诚恒赞叹,坚牢地神我顶礼。

唯愿诸瞻部洲中,安隐丰乐常吉祥。

土地丰饶恒肥沃,生物滋茂得广大。

人民炽盛无衰恼,受饶珍宝多快乐。

好行惠施增善根,心常坚固信三宝。

我今至诚作请召,唯愿地天速降临。

不舍悲愿垂摄受,令我所求皆圆满。

财富丰饶眷属盛,神通自在智深广。

愿得大力护众生,具足一切诸无畏。

无佛世中修行难,祈请地天与资粮。

无佛世中成就难,祈请地天赐悉地。

无佛世中何离苦,祈请地天示出路。

尊天数数曾见佛,立誓护法利众生。

德馨深远具大力,能与众生诸所愿。

是故我今再祈请,唯愿慈悲祈降临。

(此赞颂是以前作火供时所写,有验,梦中所见之祈请文已不记得。我曾经梦见须弥山之影迹和坚牢地神的祈请赞颂文,在此仅供参考。)

召请咒

达地雅他,及哩,及哩,祖噜,祖噜,咕噜,咕噜,咕睹,咕睹,多度,多度,瓦哈,瓦哈,瓦洒,瓦洒,斯哇哈 (108遍)

3.现身咒

达地雅他,安加尼,gia利,ksa尼,悉尼,达利,哈哈,HiHi,咕噜,巴类 斯哇哈 (108遍)

gia:格雅连读

ksa:格恰连读

三、护摩之火

1.加持供品 

Om kili kili vajra hum phat

嗡 gi哩gi哩 瓦吉啦 吽 帕特(7遍)

2.开始护摩

(1)祈请偈颂

至心奉献 护摩妙供

唯愿地天 哀愍纳受

护持弟子 悉地圆满

(2)心咒护摩 108、1080、或者不计数,以供品多少为准,直到烧完。

拿嘛 三曼达 布达喃 嗡 巴拉巴 拉德尼 设哩 三曼达 阿达阿达 阿都阿都 比哩梯V 比哩梯V耶 斯哇哈

一边护摩,一边观想坚牢地神主眷在你的前上方,接受胜妙供养,欢喜纳受。

(3)三力偈

念诵不空摩尼供养真言 七遍

Om amogha puja mani padma vajre tathagata vilokite samanta prasara hum

嗡 阿摩嘎 布佳 玛尼 叭德嘛 瓦吉类 达他嘎达 V洛gi-dei 三曼达 巴啦沙啦 吽

以我功德力,如来加持力

及以法界力,普供养而住

(4)祈愿

弟子某某,祈请大圣坚牢地神菩萨加持,愿我……

注意事项:

缘起物:增加福德财富:大麦、小麦、东北大米、象征富贵缘起的土、黄色花、芝麻、酥油、檀香、植物油……

根据密教四种护摩,增法用黄色,如增益财富、智慧。或者用具有缘起意义的吉祥物。

如求财,可以用代表钱的缘起物金箔,元宝,但是天地银行那些别用。地天是护世十二天之一,威力广大,供品越丰富高档自然越好,缘起相应。

当然根据个人情况,诚心和摄心也很关键。以前某上师为一匈牙利人做毗沙门天王火供,用到护摩木、供品都很高端,加上上师的加持力,匈牙利人经商获巨财。

若是求姻缘,求夫求妻的,可以用红色花,红绳之类,代表姻缘美满的缘起物,可以勾召显化现实中与之相应的吉祥事物。

若求治病息灾的用白色的供品:大米、土、牛奶粉、药……

若是超度的,用莲花……

可以加上地天缘起图和城隍土地缘起图、元宝等。可以在开头的祈请处加上本地的城隍土地神。坚牢地天菩萨及眷属圣众,本地之城隍爷、土地神……

烧时,建议用木炭,如果严格来说,增息怀诛的护摩木皆有不同的架设方法,如圆形、方形。

但简略来说,用木炭就可以,烧得越旺越好。可以买烧烤炉之类。至于卫生纸,建议不用。地天毕竟大天,尊贵无比,用纸巾之类作为可燃物,说不过去。

念一次咒烧一次,缘起物投入火中,为了烧得旺,可以用勺子投入油。咒音不断。至少108遍,多多益善,1080更佳。

妙用:若有急难、急病、急事者急需加持,在地天心咒的斯哇哈前,加人名,或者所求事。然后诵咒做火供。可以对此人疾速加持。

而效力,跟主法人的功力修证水平有关。密宗具体还有对心咒的增息怀诛加句念诵护摩法,以心咒护摩,足已成办一切事业!

次念不空罥索神咒或不空罥索自在王咒

次心经3遍

次光明真言21遍

四、普皆回向

(1)回向

愿以此功德,回向坚牢地天及眷属圣众,

威德势力俱增长,

常受法乐证菩提。

回向某某的冤亲债主、历代宗亲及一切众生,离苦得乐并究竟成佛!

(个人愿望,祈请坚牢地神菩萨加持……)

回向仅供参考,可以结合个人平常的回向习惯。

(2)发遣

供献之间多不如法,唯愿慈悲施我欢喜。

地天主眷还本宫后,若有请时垂哀赴请。

Om, vajra-moksa muh

嗡 瓦吉啦 末格洒穆

五、补缺圆满

百字明三遍

嗡班匝尔萨多萨玛雅、玛呢巴拉雅、班匝尔萨多迪诺巴、迪叉哲卓美巴瓦、色多喀友美巴瓦、色波喀友美巴瓦、阿呢RA多美巴瓦、萨尔瓦色德玛美抓雅匝、萨尔瓦嘎玛色匝美、则当希央格热吽、哈哈哈哈伙、巴嘎万、萨尔瓦达塔嘎达、班匝尔玛美门匝、班则尔巴瓦、玛哈萨玛雅萨多阿

吉祥圆满!

注意事项:

注意防护身语意,坚持修持,必当感胜果。

若修法得财富,敬请常供养三宝,布施众生,回向地天,回向一切众生。

由于坚牢地神是南阎浮提大地之主神,她其实就在我们身边,你若常定期火供养她,对于改善所在地之土壤、地理风水,家族兴盛,自身福德资粮,皆有大帮助。

倾莲池

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