近日家母身体违和,我诸多时间皆用于照顾母亲上,亦一时无暇写长篇文章。
见亲之病疾,我由此而思轮回之过患,众生日夜于六道漂流,唯解脱于三界火宅,方得究竟之安乐。
又与友人聚,倾谈之余,就一些问题以易占测,且作游戏耳。
大抵众生之业力因果为根,发于相则可为八字、奇门、太乙、六爻、占星、风水、圆光等测知,是亦为缘起之妙用焉。
吾尝学周易六爻与象数预测学,后入佛门,知非究竟,故舍之。
亦尝以地藏占察,测同学之祖母病患,初占即得观所患命当尽,次占亦为命当尽。
不过几日,同学来电,祖母已逝世。
又吾故乡为于广西大新县一乡村,邻居欲占故宅之地以作过道之用,父母不允,因此官司口舌纷起。父母忧心,日夜不安。
我以地藏占察占之,念念至诚,初占即得:一百六者,观所住得安止。
得此轮相,则知土地安矣。
果不其然,虽强邻虽来势汹汹,却终不能占地。
彼以其他名义起诉,吾誓修摩利支天坛法,验相现,对方败诉。
强邻再起纷争,起诉家父,母亲忧心,官司再起。
虽打卦及其他观察皆于我方不利,恐难胜欤?
吾自观不空罥索观音,安住本尊慢,誓修九曜护法神过七日,冥祈九曜护吾家于怨敌难中。
梦验屡现不久,已搁置半年的案件忽有消息,对方败诉。
于预测、占测、禅定观察等,吾向不喜为之。过去当来,不离当下一念也。
因学过周易,以六爻之繁,故不用之。转用焦易,时有好奇,屏气凝神,制心一处,略测之,多中焉。
1、一友人欲做一个外国项目,不知未来如何。
升之渐卦:予利喜亡
南行逐羊,予利喜亡。阴孽为病,复返其邦。
白话文:到南方去放羊,我的利益没有了。阴气太重带来了病害,重新回到自己的国家。
此卦得出之第二日,得通知,项目合作终止。其利终无有。
邦者,国也,终还是做回国内的事业。
2、问,吾罗氏家族某位先人逝世久矣,不知现在过得如何?
萃之家人:贫寒困苦
衣穴履穿,无以抵寒。细小贫窭,无以自存。
白话文:衣服破了鞋也穿了,不能抵御寒冷的侵袭。生活很困苦,难以生活下来。
此卦相与往昔李居士的观察一致。
3、问未来三年内,诸大佛教自媒体平台,是否会存在?
中孚之家人: 惊于长途
六蛇奔走,俱入茂草,惊于长途,畏惧啄口。
闲来玩易而已,虽信息或隐或显,皆不离于缘起之性相。
于改命之学,当从佛法中求,断恶行善,积累阴德,戒杀放生,供养三宝,持诵经典,是为良津。
轮回六道众生苦楚无量,愿一切有情离苦得乐,究竟成佛。
愿吉祥!
祝愿您家母早日康复,离苦得乐…南无地藏王菩萨…
感恩!
师兄还是停笔一段时间,如有可能多修观音地藏的法门为令母祈福消业,殊为有益
谢谢!
莲池师兄,您好,请问您昨天文章里说的您用的焦易是哪个版本的,告诉我好吗?谢谢!